第29卦坎卦第六爻是老阴 周易第29卦坎卦

最后更新 :2022.12.09 09:02

大家好,今天来为大家分享第29卦坎卦第六爻是老阴的一些知识点,和六爻老阴变卦的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!

《64卦辨析》(二)

“水火坎离”又怎么记忆呢?水对应坎卦,这个“坎“字看本体就知道缺水,“欠水”那就是一个坑嘛!有坑的地方,肯定积蓄水的。所以“坎”一定代表水。坎卦放在第29卦,紧接着第30卦就是“离卦”。

古人觉得离火,主南方,主神就是朱雀,火是什么?火化离别成土啊!所以,我觉得这个“离”,不能不让人联想到“火”啊!

火可以烧毁世间一切,有火才有新生,小草就是野火烧为灰烬,化作养分,滋养来年的青青草原。

从化学生物学的角度来看,火能够让元素从新整合。生命的组成元素无非是“碳氢氧氮磷钾硫”也就是“CHONPKS”,空气中成分是“氧气和氮气”,氮气不活泼不管它,活泼的氧气显得格外重要。

什么人体需要的氨基酸、蛋白质等等,无不是这些元素组成,其中“氮和氢”组成“氨”。

说来好笑,我们人体产生的“臭屁”就是多余的“氨”产生而来,“氨”可是人体中非常重要的东西,怎么能嫌弃呢?

从元素与物质的本源来说,离火好啊,除旧育新的方式啊,没有火那如何把陈旧的东西干掉呢?

人类的“长生不老”想法,实在是太无聊了,真要长生不老,那就是意味着腐朽不堪,意味着老而陈旧,如此想来,笨狗开始不那么怕死亡了,相应的“离火”也不可怕了。

记住64卦中,水火的顺序,一个是29卦,一个是第30卦,水卦在前,离卦紧跟着。看来,这个水火也是不离啊!

“水”寓意“生命”,实际上生命的百分之七十就是水嘛!《红楼梦》里面讲,“女人都是水做的,男人都是泥做的。这虽然有些夸张。从分子生物学讲,人都是水做的嘛!

至于他说男人是泥做的,曹雪芹想批判男人的脏乱不堪了,泥很污浊啊!现代人讲究的是男女平等,什么泥做的男人,水做的女人就不能再讲了。

很有意思的事,不论东西方文化起源,人类都起源于泥土,中国神话女娲造人,把泥巴捏一捏就成了男女,西方神话也是动物种子源于泥土。其实就是因为人类死后,都归于尘土的反推起源之说。

珍惜生命的70%的水分吧,所以29卦“坎卦”。宇宙运行不停歇,那么紧接着就是分离的“火卦”,让世界一切陈旧都归于大火吧!笨狗突然也没那么讨厌“焚书坑儒”,坑儒有些夸张,焚书倒是很不错的除旧布新之法。

正是因为从第30卦的“坎卦”,想要回归第29卦的“坎卦”艰难,那就该珍惜当下生命。“离火”不可怕,因为迟早孕育新生命。

64卦中,八卦自然被置于其间,我们知道第1卦为“天乾卦”,第2卦为“地坤卦”。天地为大,给了排名第一和第二也好理解。

“山泽艮兑”分别对应着64卦中的第52卦和第58卦。记住一点,震卦后紧跟着艮卦,巽风卦后就是“兑卦”。

水火不一定不相容,它俩在64卦中,那可以相依相伴啊,打雷的话,遇到山定然受阻,那就产生回声,所以雷之后,肯定要遇到高山。而57卦的“大风吹”,吹过了水泽洼地,泽对应的是“兑”,喜悦的心情。

所以泽那是快乐的有水地方。所以,记忆57和58卦,不如想想《大风吹》这个游戏,是不是很快乐呢?那就是喜悦的“兑”卦嘛!

所谓“泽”,就是水流汇聚的地方,如湖如池塘如潭等等,水聚财,那肯定这个卦,总体就是吉利卦意。

讲到这里,我们把八卦就全部阐述完成了,并且将它放到了六十四卦当中去讲述理解。实际上,每个卦对应都能变化出来八个卦。以下就将这些变化一一道来。

稍作解释这首顺口溜,第二句“天地相伴”于六十四卦中首次卦,也就是第一二卦,这也只是三易中“周易”排序。譬如“连山易”“归藏易”顺序又不同了。

不过,我们现在也仅得一部《周易》,“连山”和“归藏”不得而知。

第三句“水火相容”,“水火”抽象出来“生死相容”,水是生命之水,火长作生死离别之事,金庸先生在《倚天屠龙记》中记录明教教义如下:

残躯离别,焚之何苦,这是很光明的一件事。所以生死就相容于水火之中吧!如此一想,“水生火热”岂非也不那么可怕。“而酒临”当然是“二九零”的字外音。酒遇火则更旺,有时候我们仔细想,这残躯遇火也是旺盛灭亡。

第五句,“雷山跟随”句,“五一二”是六十四卦中顺序,第六句给第五句做解释,第七“风泽同步”句,第八句又给第七句做解释。

“巽作云喜见水洼”句,巽当然是风,大风吹,云层开心快乐,所见都是“水洼”。“泽”就是“水洼”,泽又是“兑”卦,也就是喜悦的一卦。

总之,顺口溜其中十六字才是最重要的,也即是“ 天地相伴-水火相容-雷山跟随-风泽同步 ”。

第一爻,老阴,第二爻少阳,第三少阴,第四爻少阴,第五爻老阳,第六爻少阴。这是什么挂?变挂是什么?_

这个卦是坎卦变地上泽临卦,卦中世爻为自己逢空,说明自己拿不定主意不踏实,但世爻化回头生,有向好的方向发展,初爻,五爻同动寅午戍三合财局,说明财旺,只要世爻旺就能任财,从卦上看立秋后财运好。可以去

《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下

易经六十四卦第29卦,坎为水(坎卦)行险用险,上下卦。

象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。

坎卦,阐释突破艰险的原则。物极必反,当盛大过度,又面临险难,但在险难中,也足以发扬人性的光辉,坚定刚毅的突破重重险难,正是诚信的最高表现,最崇高的行为。首先应当明察,不可陷入险难,至少也不可深陷,既经陷入,不可操之过急,期望过高,应步步为营,逐渐脱险。陷入已深,更不可轻举妄动,应先求自保以待变。在险难中,不可拘泥常理,应当运用智慧,以求突破。即或已有希望脱险,也应当谨慎,要把握最有利的时机。如果轻举妄动,就会愈陷愈深,终于无法自拔了。

六十四卦坎为水,坎卦详解

坎卦详解

坎卦展示在“坎”的形势下各种变化的可能性。“坎”(kǎn),低陷不平的地方,坑穴。坎卦的代号是2:2,表示主卦和客卦都是坎卦,卦象是水,阳数是2。两滴水在一起,还是水,双方的危险和困难合在一起,还是危险和困难。主方应当谨慎行事,诚恳地维持与客方联系,做到互利双赢,共同克服困难。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻。坎卦中没有有应关系。

易经六十四卦第29卦,坎为水(坎卦)行险用险,上下卦。象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。

这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。坎卦阳爻居中,上下各为阴爻,五行属水居北方,色黑。“坎为水,为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮,其于人也”为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也,为美脊,为函心、为下首、为薄蹄、为曳;其于舆也,为通、为月、为盗;其于木也,为坚多心。“

坎卦

坎卦阳爻居中,阴爻在上下,则外柔内刚,四面向中心性发展的趋势。坎为水,无处不流不渗入,成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成,坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、水为玄色,故为玄卦。坎从坤卦变化来,故坎为玄。

习坎:有孚,维心亨,行有尚。

【白话】《坎卦》象征重重艰险:像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执着专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。

《象》曰:水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。

【白话】《象辞》说:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上,为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来,必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前,所以象征重重的艰险困难;君子因此应当坚持不懈地努力,反复不间断地推进教育事业。

初六,习坎,入于坎窞,凶。

【白话】初六,置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下,结果必然是凶险的。

《象》曰:”习坎入坎“,失道凶也。

【白话】《象辞》说:”置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下“,是因为不能坚守正道,自身软弱无能,又得不到外援,所以遭遇凶险。

九二,坎有险,求小得。

【白话】九二,仍然处在陷坑之中面临危险,虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。

《象》曰:”求小得“,未出中也。

【白话】《象辞》说:”虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的“,说明仍未脱离险境。

六三,来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。

【白话】六三,往来进退都处在重重陷坑之间,面临危险难以得到安全,落入陷坑的最底下,在这种情况下,只有伏枕以待,不可轻举妄动。

《象》曰:”来之坎坎“终无功也。

【白话】《象辞》说:”往来进退都处在重重陷坑之间“,是说虽急于求得平安,结果是欲速则不达,最终还是不能摆脱危险,走出困境。

六四,樽酒,簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。

【白话】六四,一樽酒,两簋饭,用瓦缶盛着进献,礼虽然很轻,然而却充满了深厚的情意,正大光明地表示诚信,最终不会发生灾祸。

《象》曰:”樽酒簋贰“,刚柔际也。

【白话】《象辞》说:”一樽酒两簋饭“,是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往,刚柔相济,所以最终免遭灾祸。

九五,坎不盈,只既平,无咎。

【白话】九五,奔流的水还未溢出陷坑,然而却已和陷坑平齐了,还不会发生灾害。

《象》曰:”坎不盈“,中未大也。

【白话】《象辞》说:”奔流的水还未溢出陷坑“,说明居中而不自大,所以,还不会发生灾害。

上六,系用徵纆,寘于丛棘,三岁不得,凶。

【白话】上六,被绳索重重地捆绑住,囚放在荆棘丛生的牢狱中,长达三年不能解脱,十分凶险。

《象》曰:上六失道,凶三岁也。

【白话】《象辞》说:”《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难,不能坚守正道,所以遭受三年的凶险。

周易六十四卦详解

第25卦,天雷无妄(无妄卦),无妄而得

下下卦

象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。

这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。

第26卦,山天大畜(大畜卦),止而不止

中上卦

象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。

这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。

第27卦,山雷颐(颐卦),纯正以养

上上卦

象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。

这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。

第28卦,泽风大过(大过卦),非常行动

中下卦

象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。

这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。

第29卦,坎为水(坎卦),行险用险

下下卦

象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。

这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。

第30卦,离为火(离卦),附和依托

中上卦

象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。

这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。

第31卦,泽山咸(咸卦),相互感应,中上卦

象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。

这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。

第32卦,雷风恒(恒卦),恒心有成

中上卦

象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑和。

这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

好了,关于第29卦坎卦第六爻是老阴和六爻老阴变卦的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!

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