盲派六爻算命实战 盲派断六爻来人不用问

最后更新 :2022.12.08 12:04

大家好,如果您还对盲派六爻算命实战不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享盲派六爻算命实战的知识,包括盲派六爻断卦法的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!

为什么盲派会说五爻六爻持世不好

我无意必须区分盲派六爻和传统六爻,我对传统六爻的定位就是书房派,理论很多,实战中难以非常好的融合,或者很多道理无法细致深入的理解,而盲派六爻体系继承传统的原始生克冲合,而不用传统的方法,不用年月时分析吉凶,不用格局断事,不用书上断语,越真实的东西越简单,越是简单的分析越接近易道,越是复杂的分析离题越远,一个卦不需要那么多生克制化,吉凶趋势一看便穿,这就和传统的子平八字和盲派八字一样,有着千丝万缕的联系,但有有着非常深刻的区别,但本质的区别我理解就是对周易预测中“象”的理解程度很不一样,传统六爻中,特别注重旺衰与组合,但却无法很好的把卦象、爻象、爻与爻之间的生克冲合、刑冲合害转化成象,而盲派的六爻和八字却直接绕开这一步,或者轻旺衰组合,巧妙的从“象”的角度来看待预测,很多案例令人叹为观止

盲派命理分析方法,盲派命理的论命特点

在命理中有着盲派命理与传统命理两大体系,那么盲派命理的论命特点是什么呢?盲派命理分析方法是什么呢?

宾与主的概念

宾是指别人或属于别人的东西,主是指自己或属于自己的东西。这一对概念在盲派命理中有独特的意义,即主要是用来区分命局中的什么东西是自己的,什么东西是别人的。

其实,中国古代易文化中的许多预测术都或多或少地提到了宾、主的概念,但很少用在四柱命理方面。比如在六爻卦中,世爻及卦中之爻为主,而应爻及日月变爻为宾;风水、奇门、六壬、梅花易数等都讲宾主,只不过它们的提法可能是主与客、体与用、天地人等,称谓虽有不同,但其本质都是一样的。总之,宾、主所要表达的,就是自我主体与外物客体的关系。

第一层含义:日干为主,其余干支为宾。

日干代表命主自己,为主;日支和年、月、时三柱都为宾。为宾的其它七个字也有特定的含义:即日支为配偶,时柱为子女,月柱为兄弟或父母,年柱为祖上或父母;相对于日主,他们都是日主要面对的别人,为日主的宾。

第二层含义:日柱为主,他柱为宾。

日柱是日主与其坐支的配偶宫,二者组成了日主的家;这个小家庭还要面对其它的家,即年上为父母家,月上为兄弟姐妹家,时上为孩子家。相对于日柱这个家,其他家都为别人家。这样,日柱就为主,其它柱就为宾。

第三层含义:日、时柱为主,年月柱为宾。

日主与坐下配偶、时柱的孩子又组成了一个家庭;年、月柱的父母、兄弟等,则为由日、时柱组成的小家庭要面对的。这样,日时柱为主,年、月又成为宾。

第四层含义:四柱八字为主,大运流年为宾。

从全命局(包括大运、流年)来说,四柱是命主的大家庭,为主;而大运和流年则是外来的,从外面作用于我的八字,对八字产生影响,则大运流年为宾。但大运或流年出现命局中的同一字,就不为宾,而是命局中的字到了,一般表示原命局的应期。

以上前三层含义,在盲派论命体系中至关重要。一般所说的主位,就是指日、时柱,重点在日柱。在具体分析四柱的时候,要以第二层意思为主,看八字的日主(或禄)及坐下的日支与他干支发生了什么关系。如果时上见了禄或是日主所生的食伤,这时也可以把时柱做为主位来看。

盲派六爻怎么样

预测心事,六爻卦法胜于奇门六壬等,但是传统六爻,主要以《增删卜易》为蓝本,起卦后找出用神,以月日确定旺衰,爻得月生日克或月克日生扯平,再看动爻,生多克少则旺,克多生少则衰,无动爻就不旺不衰,旺则吉,衰则凶,这种以加减法论旺衰,一直流传到现在,令无数爱好者晕头转向,不得已中途而废,在论吉凶时还那一套,说生多克少则吉,克多生少则凶,意思是不管月日作用卦爻还是爻与爻,一律比较生克多少,比如日辰生用神,月建克用神,动爻克用神,两克一生,断凶,但是动爻肯定有变爻,又把主卦变卦和日月的所有动爻五行都拿过来生合冲合一堆,令学者百密一疏,多年来不能进步,当代人们还是以月令、日辰作为衡量六爻旺衰的主要依据。甚至有人把年和时辰与十二长生也拿来参与旺衰分析,牛头对马嘴,晕乎,这就是久学不进的真正原因,断起事来也是不尽人意,多数都灰心丧气,放弃不舍,深入不能。

纵观易学界邪说盛行,什么自成体系的新法大师多如牛毛,滥竽充数者比比皆是,诸书就最基本的旺弱争论不休,取出用神后如老虎吃天无从下口.令求学者是非难辩.久学不进.耗资费时而失望。

我的六爻法源于民间师傅张明,师傅张明给人预测能把你家事翻个底朝天,学后才知道原来这么简单,真传一句话,假传万卷书,不捅破,穷尽毕生精力恐难悟,遇不到高师,学习苦研实践十年又有何用,永远是六爻上的门外汉。

盲派六爻是民间的一门独技,他的特点是简、快、准,由盲师自己祝告布卦摸钱,不问来人,直断家事,所犯何碍,何方神鬼,后断来人心事,事件之来龙去脉,过去未来,最后指点迷津,破煞化灾.

我有缘得师所授不敢独吞,今为六爻走上大雅之堂,正本清源,欲传有缘之士,望师辈同门原谅,用盲派六爻预测时,卦、六亲、六神、地支、用神和传统的一样,不是新纳支说,说什么震卦纳支是错的,但是盲师预算时和传统不一样,

口诀

用得生合吉

用被冲克凶,

组合为根本,

日辰六爻统,

年月时不看,

吉凶照样断。

熟练了5秒内立断吉凶,大道至简.

玩卦山人

传统六爻的不足与误区

一.旺衰难辨.

二.用神难取.

三.作用关系混乱.

四.生克制化无章.

五.伏神不看.

六.应期不精.

以上六大难点不解决六爻很难发展。

本派主张

1.取用神,

2.轻六神,

3.废格局,

4.留组合,

5.重作用,

6.顺爻意。

由于历史种种客观的原因,一直被民间极少数人掌管着.传播途径及为隐秘,一直保持着只在师徒间口耳相传,本技能历代只限单传,而且不是盲人决不传授属盲派的至高机密,也称看家吃饭的技术。 因为历史原因六爻发展的脉络在今天已经多不能考究,为尊重师傅姑称为盲派.盲派预测体系据我从理论推测其源于火珠林却高于火珠林,我在破译民间盲派口诀的基础上,并参悟阴阳场对应规律和大量古书,在保留盲派口诀的基础框架的同时,注入了全新的技法,使这门预测术不仅在理论上更加规范和完善,而且在实践上比民间盲派口诀的准确率有了一个极大的提高。使六爻的发展史有了一次质的飞跃! 盲派有一个系统把握卦理的思路,把卦宫、五行、地支、爻位、六神、神煞,六亲象法推向一个极致。由于盲派没有留下任何文字,那么我们需要创造一些概念化的文字来研究挖掘其精华,当盲派发展到高峰期那我们就称其为大宗法,反愿跟随学习者请清空原来所学,接受新民间六爻,有志之士们,快点重新振作起来。

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