刘元讲解易经 刘文元易学网
最后更新 :2022.12.06 21:03
大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下刘元讲解易经的问题,以及和易经李元老师照片的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!
被拐卖的高中女生刘小倩(上)
中国每年被拐卖的妇女达数万人,有数万个家庭因此家破人亡,保受亲人失散之痛。而这些被拐卖的妇女,成功被解救或者自己逃出生天者,寥寥无几。也就是说,一旦被拐卖,等同于被判了终身监禁,而服刑的地方,是一座地底升起在人世间的无间炼狱,使人生不如死。即使最终重获自由,身体和心灵所受的创伤,也会终身萦绕,不得超拔。
刘小倩,江南地区一座繁华城市里的一名重点高中高二学生。出生在中医世家,爷爷刘元荣,悬壶济世数十年,医德高尚,救人无数。刘氏点星针,在当地无人不知无人不晓,更经世人口口相传,名声在外,甚至一些偏远城市,都有病人前来问医。
只可惜,刘小倩的父亲,自小死活不肯继承祖上衣钵。为此挨过无数次棍棒,经常气得刘元荣欲拔针施刑,幸得刘小倩当时还在世的奶奶,奋力阻拦,急得朝着壮年时的刘元荣大喊:“你在外施针救人,到了自家儿子身上,救命针怎么就变成了要命针......帮助他人,振兴刘家,也不是行医一途,何苦待他至此?”
刘小倩奶奶自小饱读诗书,出自书香门第,一开口,让刘元荣一时语塞,丢了金针,甩门进了书房,独自生闷气。
其实,刘元荣自小除了熟读医药典籍,《刘家秘传》,也看烂了《孔子》、《易经》。天地原相,人体经络,阴阳四象,皆见识非凡,也因此在中医造诣上,远超同仁。所有这些学识,都告诉他一个道理:不可强人所难,人各有志,各按天命。通俗讲,就是拿他儿子一点办法没有。可是,想到祖祖辈辈传下的这门手艺,即将断送在自己手上,刘元荣就暗自焦急,将来老了都不敢死,无颜面对天上人!
不过说也奇怪,刘小倩父亲幼时顽劣固执,越长大,学习成绩越好,考上了京城一所名校,毕业后直接进了事业单位,谋得一份好差事。
刘元荣唉声叹气三十年,终于迎来了曙光。刘小倩三岁了。刘小倩出生前一天晚上,刘元荣做了一个梦,梦见刘家列祖列宗都来向他道喜,说他刘家将再出一名名扬天下的中医后人。高兴得刘元荣在梦里跪在祖宗们面前,贴着地面在笑。醒来时也贴着地面在笑,不禁感慨,几十年睡觉没从床上摔下来了,好兆头、好兆头啊。自此以后,刘元荣对孙女犹如掌上明珠,惹得小倩父母时常吃醋。他盼星星盼月亮的盼着刘小倩长大。刘小倩三岁以前,手里拿的玩具,只有一样:金针......可以想象老头子内心急成啥样,更可以想象,刘小倩父母急成啥样......
三岁了,刘小倩终于三岁了。三岁意味着可以开始认字了。刘元荣一有空余时间,就抱着刘小倩背《刘氏密卷》。嫌认字花时间,就自己念一句,小小倩跟着背一句。小孩子心无杂念,记性好,而刘小倩又似有天赋,不到一个月,几万字的《刘氏密卷》竟倒背如流,而其中的字,还认识不到一半。刘元荣大喜过望,觉得自己的衣钵,后继有人,精神面貌焕然一新,不管是在外治病救人,还是回家教书育人,整日精神饱满,堪比少年。刘小倩父母,初时还在犹豫,要不要委婉地阻止老爷子的这种行为,觉得他对传承祖上手艺,已经有点偏执了。后来看到自己女儿也喜欢跟着爷爷学医,犹有天赋,觉得大概是命里注定,亦或是小倩奶奶,在天之灵保佑吧。最重要的是,刘元荣的精神面貌确实和以前判若两人。特别是小倩奶奶去世之后,整日郁郁寡欢,除了给人看病,就是把自己关进书房捧着那些古老典籍直到深夜。似乎,如果不是心里某种愿想和信念支撑着。或许早已随自己老伴而去了吧!刘小倩父亲记得自己母亲去世前,拉着自己丈夫的手,让他再等等,等儿子娶妻生子之后,或许可以将祖业传授于孙子.......刘元荣当时的眼中,除了哀伤,还泛起了一丝光彩。大概是那时的话,让老爷子有了新的期盼。刘小倩的父亲觉得,自己的母亲真是一位充满智慧的女人。她临终时的话,不过是安慰她的丈夫,找一个让他好好活下去的希望。 与其说尽天下至理,不如给一个希望。 想到这些,夫妻两也就由得这对爷孙了。
转眼过了十七个春秋,这年秋天,刘小倩已是一名高二学生。十一月的天气,开始转冷,已经可以感受到冬之寒意。站在校园那颗百年银杏树下,扎着马尾,低头看着地上银杏叶的刘小倩,给人一种恬静而不失朝气的感觉,在这深秋,犹有春意。刘小倩看着树叶,远处的一群男同学看着人。他们曾不止一次的私下讨论,比之其他女同学,他们更喜欢刘小倩身上散发的少女气息—— 一股淡淡的中药味道。而此时的刘小倩,心中沉思的是:银杏,其性平。其味甘、涩、苦。归心、肺经。活血化瘀,通络止痛,敛肺平喘,化浊降脂。而《刘氏密卷》有云: “昔日,有痴情男女,许愿飞蛾树下,约定来世,遂欲殉情。彼时,东方凤鸣,飞降一鸾,落于枝头。树叶尽燃,如万千飞蛾扑火。化作愿力,随凤消失于天际。此男女顿悟,今生共死,不过如那飞蛾扑火,既约定来生,已达天听,当彼此奋进,度完余生,随离去。此后,银杏入药,敛其三分甘,释其七分苦,治诸类心病。”
刘小倩心思,《刘氏密卷》中,记载着许多中药,有不为人知的功效,是其他中药典籍中所未曾记载过的。而这些记载犹如一个个故事传说,似真似幻。但是,爷爷每每运用其间药理功效,医人无数,却是千真万确。问及爷爷,他也道不出所以然,只道是祖上传下,细心奉行便可,其间道理,犹如念佛诵经,心诚则显,不必太过执着其意,也无从考究。
刘小倩自是明白其间道理,受爷爷影响,从小就对佛道经典有所涉猎。爷爷常说,人体五脏对应五行五音,身体发肤经络骨骼,对应山川河流时辰,人之命数对应天地日月星辰。从医、从易、从音、从武、从生活百态,皆可入道。大道至微至简也至难!
刘小倩小时候对这些话毫无头绪,现在也是一知半解。即便如此,她身上仍有一种比同龄人更成熟,确切地说是比同龄人更超凡脱俗的气质。她自带一种善良的天性,对周围人也总是充满善意,脸上时常挂着的微笑,总让老师同学感觉亲切温馨,如沐春风一般。所以,学校里的师生都挺喜欢刘小倩。特别是男同学,心中将她奉为女神,有意亲近,又不敢亵渎。无奈刘小倩,心中有其志向,承祖业,行医救人。读书学习,甚是用功,也为了更早实现心中志愿,也是爷爷刘元荣给予她的最大愿望。男生们的情愫,她自是明白,只是现在,道心不动,一心向前。也许,等再过几年,可以试着谈个恋爱吧,她偶尔如是想着。却不知,这再过几年竟是,有生之年......(未完待续)
剩下的明天或者后天再写,因为明天要早起,必须睡了!下半部,出现关键的两味中药,有兴趣的不妨认一下!
王思任的人物生平
万历三年(1575年),七月二十一日辰时出生于北京西江米巷药铺中。因其出生时其母唐氏梦有金星入怀,故小名叫金星。时年其父东海老人四十六岁。
万历四年(1576年),春,王思任出痘,不药而愈
万历六年(1578年),王思任已经能识上百字了。
万历七年(1579年),王思任的父亲补太医院医生,奉礼部尚书之命去巡诊边军。秋,王思任入私塾,取名王思任,字季重,师从姚江毛先生,甚得先生喜爱。
万历八年(1580年),王思任的父亲被分配到刑部任医官,治疗狱囚,所以举家迁到贯城。
万历九年(1581年),王思任的家搬到了石驸马大街,往西三家就当时的吏部尚书王国光的府邸。这一年,王思任读完了《四书》,开始学习《五经》。
万历十年(1582年),王思任的父亲任江西益王府医官,王思任随父亲顺道回乡扫墓。秋,父子经过潞河,王思任喜欢河水清冽,于是写了一首诗。
万历十一年(1583年),王思任与父亲到旴江,住在金斗窠。夜里有强盗,王思任的父亲起身要开门去捉贼。王思任对父亲说:不可冒险,我们先呼叫捉贼,待四面有回应了,贼人受惊吓。我们再开门捉贼。王思任拜临川吴闻所为师,学习行文。
万历十二年(1584年),王任跟随益州教授、处州卫人易文学习《易经》。三个月后,易文对王思任的父亲说:我教了他三个月,感觉没什么可以教他的了。你有这样的儿子,还当什么王府的属官。注:易文,处州人,贡生,时任益州教授。
万历十三年(1585年),王思任已经读完《左传》、《史记》、《汉书》、《语国》等书。吴闻所以不能胜任,辞别王思任。王思任读这一年江西乡试解元熊尚文的试卷,不意后来二人成为同榜进士。
万历十四年(1586年),王思任读会员袁宗道的试卷,经教谕新昌的俞公讲解,对八股文有了新的认识。
万历十五年(1587年),王思任的父亲辞去益王府医官的职务,带着王思任游历江西。在经过鄱阳湖小孤山的时候遇险,王母唐氏拜小孤山神,才有惊无险的通过。后来王思任出任江州兵备佥事,路过小孤山,想起往事,不由潸然泪下。
万历十六年(1588年),王思任在京师受到桥李人右春坊右庶子黄洪宪的赏识,以四匹绮十两银子聘王思任为其子王承昊的伴读,受教于山阴人漏坦之先生。读书期间,王思任受到当时的名士董其昌、李光缙、王衡等指点。
万历十七年(1589年),王思任借籍顺天府宛平县中秀才,受到落榜童生的攻击,但是宛平县令徐启东喜欢王思任才学把他荐给顺天府尹孙旬,孙旬当场考校王思任才学,觉得王思任才学不凡准许他入顺天府府学。后来王思任在每月的月考中胡乱做题,韬光养晦才躲过那些人的纠缠。这一年,王思任常到京西罕山寺庙中读书去。
万历十八年(1590年),礼部的李复阳欣赏王思任,聘其为次子李东炅的伴读。同年,李复阳丁忧推荐王思任跟随王世贞的儿子礼部主事王士骐学习,为其子王庆长的伴读。但是王思任深感王庆长读书懈怠,而且对他的书僮态度倨傲尤其感到恚怒,于是向老师王士骐辞去伴读之职。
万历十九年(1591年),万历四年的江西解元王命爵,河南解元杨凤欣赏王思任文章,对他赞赏有加。这年,王思任父兄的好友王一言任职刑部,王思任常随他们去探访。秋,王思任参加顺天乡试,落榜。但结交到好友巢士洪、阮汉闻、张民表,作吕有《阿育王寺夜坐》诗。
万历二十年(1592年),春,馆试交《贡天马行》,补北京国子监监生。山东参政坤欲招王思任为婿,中书舍人杨东明上门说媒。但王思任的母亲觉得这事突然,恐有有妥,不同意这桩婚事。秋,王思任随四兄大然到京西黑山灵福寺去读书。
万历二十一年(1593年),在灵福寺读书,看六子、汉、魏、李杜诗集及王世贞、汪道昆所著诗文。
万历二十二年(1594年),秋,王思任中顺天府乡试第七名,主考官为左庶子萧良有、太子洗马刘应秋,易房同考官胡琳。除夕,王思任的父亲东海老人有感儿子遂平生愿望,给王思任取号“遂东”。
万历二十三年(1595年),春,王思任中会试第二百九十二名,主考官为礼部尚书文渊阁学士张位、吏部侍郎掌詹事府刘元震,房师为易三房同考试官翰林编修黄辉。殿试,王思任中三甲第二百一十九名。户部尚书杨俊民做媒,王思任娶正德时期状元杨维聪的孙女、制诰勅房中书舍人杨文裕的女儿杨氏为妻。秋,王思任的母亲唐氏思乡,王思任随母亲回山阴省亲。
万历二十四年(1596年),春,王思任在乡扫墓,事毕,其父令王思任回京选官,王思任以母亲病未愈,不肯回京。九月,王思任作《先后游吾越诸胜记》。十月,王思任别母亲,入京谒选为兴平县令。王思任北上过京口之际,与同年吴化、李润予、徐如珂等共游金山。王思任初临兴平任,严谋诫吏胥,惩办顽民,断案如神,政绩不凡。
万历二十五年(1597年),三月,王思任政声更盛,处事、办案更老练,被调为富平县令。王思任母亲的卜告到了,王思任辞官守制。
万历二十六年(1598年),王思任丁母忧,在京侍奉父亲起居。王思任命其去山寺讲计律令,所以王思任精通法律。
万历二十七年(1599年),王思任在罕山松寺读书,手书王衡的游记,邀请老师漏仲容、兄大然共游,著《游西山诸名胜记》。王思任与同年徐峄阳、须之彦等同游京西名胜,写有《记京西旧事》诗十二首。十月,王思任除服,补太平府当涂县令。十二月,王思任至当涂县姑孰。
万历二十八年(1600年),二月,太监邢隆奉旨开矿,过姑孰,县丞等人阿谀奉承,只有王思任戏谑以对,让邢隆不得不改变在当涂开矿的想法。王思任政绩卓越,获得太平府知府牛应元的称赞。王思任为同乡刘世儒编次《刘雪湖梅谱》,刻于姑孰官邸,并为之作序。
万历二十九年(1601年),王思任当涂任上,颇有建树,娶妾石氏。春,王思任游齐山,作《游齐山记》。
万历三十年(1602年),王思任主持县试,所录取的人员出类拔萃,先后有祝可仕、曹履吉、钟斗、彭伯龙等人成为进士。中书程守训要在当涂开矿,被王思任严词驳斥。刑隆再来当涂开矿,王思任机智应对,让当涂百姓躲过灾祸。上级官府要来收采石税,又被王思任以计脱困。四月,王思任游池州府敬亭山,并写有游记。六月,王思任与兄大然、老师漏坦之、弟子张仲濠、王中履一同游九华山,写《游九华山记》。王思任因为一句戏言得罪芜湖县令劳永嘉,当时劳永嘉的父亲劳王事在劳永嘉那住了两晚,就回家了,王思任戏言:此所云劳于王事而不得善父母也。
万历三十一年(1603年),春,朝廷敕封王思任的父亲为文林郎,母亲唐氏赠孺人,妻杨氏为孺人。秋,王思任被聘为应天乡试房考官,取中解元王纳谏等十一人为举人,后来中进士的有王志坚、姚之骐、张汝懋。王思任代其它考官阅卷中取中了庄廷臣、沈有则。九月九日,王思任游龙山。王思任在当涂县令任上为官清明,屡破奇案,释放了被冤为强盗的孙清,也设计擒获了真正的大盗赵光烂。王思任游滁县醉翁亭,写下游记,完成自己的一个心愿。
万历三十二年(1604年),王思任考绩得到卓异的评价。王思任拜访同年崔养蒙回来顺道拜访了漕运总督李三才,因为没有对李三才持弟子之礼,引起了李三才的不满。王思任至维扬娶妾孙氏。王思任初到当涂县,时任太平知府王继明视王思任为子弟,而后的继任者邓思启与王思任不和。句容名士孔贞运拜在王思任门下。王思任判姑孰奔女一案,判得合理合法合情,被世人称道。左副都御史詹沂的儿子贩私盐被王思任捕获,又得罪了詹沂。
万历三十三年(1605年),王思任的当涂县令六年任满,因为任职期间考绩优秀,多次得到各部嘉奖,拟升王思任到北京兵部任职。但詹沂和李三才反对王思任的升迁,李三才更是以王思任是“冒籍”来说事,考功郎马大儒驳斥了李三才的说法,为王思任力争得到南京刑部主事的职位。冬,王思任赴同年举人唐世清的邀请,与谢肇淛游燕子矶。
万历三十四年(1606年),正月,焦竑邀请王思任游燕子矶、达磨洞,其间有柳应芳来访,有诗词唱和。二月,王思任纳陈氏为妾。三月,王思任出任湖广清吏司。因为王思任执法严明,断案精准,被太常寺卿丁实和兵部尚书孙鏣赞赏。
万历三十五年(1607年),王思任曾经任职的当涂县百姓想起他的好处,于是在采石给他建祠。六月一日,王思任游杭州,有游记《游杭州诸胜记》。
万历三十六年(1608年),四月,王思任去处州探访自己的老师易文,同时与友人同游天台、雁荡山,写有多篇诗赋,集作成《游唤》。
万历三十七年(1609年),五月十六日,王思任至京口,与好友方承郁、刘伯纯游焦山,作《游焦山记》。九月,王思任到固安。十月,王思任降职为山西按察司知事,取道紫荆阁。十二月,王思任抵达太原。万历三十八年(1610年),正月,王思任出差顺道游览五台山,有《游五台山记》。三月,王思任上京,会试的会元韩敬来访,称起中式论中用王思任的《治岐》文作起语。有精通算命者来访王思任,称王思任将生病而且会把罢官,其它人都信以为真,只有同年蔡复一每天都来探视王思任,并好言安慰。八月,王思任升青浦县令。九月,王思任离京赴任。十月,王思任至镇江,与好友刘伯纯、兄大然、侄儿王吉三、王缄三游北固山。十二月,王思任归家安葬亡母唐氏于锁泗桥,然后再去赴任。
万历三十九年(1611年),王思任在青浦县令任上,用行帮助巡抚徐民式完成均役之事,并为《均役全书》作序。期间结识了董其昌、陈继儒。
万历四十年(1612年),王思任在浙江山阴购置新居,是钮给谏的芳树园,即读书佳山水楼。王思任在新居中挑选时文,作《壬癸合辙》。
万历四十一年(1613年),这年春察,彭端吾因为怀恨王思任,对其大肆攻击,最后王思任被罢官。十月,王思任与同年俞思冲、李澹湖、汪若水、陈少山游洞庭。
万历四十二年(1614年),春,王思任去白岳山还愿,居住在郑于荣家。
万历四十三年(1615年),王思任到故里三槐堂读书。秋,娶杭州姚氏为妾。
万历四十四年(1616年),王思任因为父亲年事已高,没有入京补官。长子王槐起出生。
万历四十五年(1617年),四月,王思任在父亲的催促和同年胡汝政的劝告下补山东照磨。六月,王思任侨居历山书院内,与山东巡抚同年李长庚畅饮。六月二十四日,王思任登泰山。六月二十八日,王思任拜谒孔林及孟庙。新野的马之骏为王思任作《读书佳山水歌为王季重先生赋》。王思任接到家书,四子在六月出痘病亡。王思任在京娶赵氏为妾。十二月二十四日,王思任的妻子杨氏病逝。
万历四十六年(1618年),王思任居住在山阴故里。八月,王思任被授官袁州府推官,以父亲年事已高,没有赴任。
万历四十七年(1619年),春察,王思任本山东照磨赴选,彭端吾对考功郎许鼎臣馋言:此人常用笔杀人,于是王思任落选。
泰昌元年(1620年),春,王思任应方应明之邀到鄞县,居住在屠隆的娑罗园,又结识了丰文仲。
天启元年(1621年),春,王思任帮张岱检校《徐文长逸稿》。
天启二年(1622年),七月十七日,王思任的父亲承德公病逝。十二月十二日丑时,王思任把父母合葬。
天启三年(1623年),王思任丁父忧。冬至前,王思任在清晕阁评点《玉茗堂还魂记》。
天启四年(1624年),王思任在家读《礼》。三月十五,为会稽县“瑞花台”奇事作记。
天启五年(1625年),除服,王思任赴江西盱江观音庵还母亲的愿。王思任吊唁王一言、汤显祖、张位三人前辈,与他们的后人及罗汝芳的孙子、益定王朱由本一起游玩。同年蔡复一任川黔总督,宴请王思任于腾王阁。同年御史梁应泽宴请王思任于能仁寺。夏,王思任与友人沈叔贤、陆务滋同游庐山东林寺,后又同游陶渊明旧里,梁应泽的二儿子梁若水随侍在旁,对王思任执弟子之礼。
天启六年(1626年),春,王思任应同年周应秋之邀北上,北上之前王思任到罕山读书旧地探松,赠诗给寺僧幻林上人。四月十七日,王思任宿苏州虎丘。
天启七年(1627年),二月五日,王思任得子王鼎起,让此子给无嗣的兄长王思任为嗣子。
崇祯元年(1628年),王思任得礼部尚书施凤来、浙江巡抚张廷登、吏部侍郎王祚远举荐以推官职位出仕。秋,王思任作《飓风操》。
崇祯二年(1629年),闰四月十五日,王思任待诏京师,居住在山寺中,作《古月临松赋》,内侄唐九经随侍在旁。五月,为山东招远县重修文庙作记。仲夏,门生孔贞运来访,赋诗两首赠王思任。秋,同年礼部尚书何如宠、门生詹事府少詹事孔运贞以王思任在当涂、青浦惠政保荐王思任,当受当时温体仁与钱谦益的党争,最终没有授官。八月,王思任被授松江教授。
崇祯三年(1630年),王思任在松江教授任上,颇受松江知府方岳贡的礼遇。四月,王思任升国子监的助教,王思任在京师为巩永固、襄城伯李守锜讲《礼》,国子监祭酒林钎、国子监司业陈仁锡皆向王思任请教。冬,雪夜会晤袁继咸,后来为袁氏作序。
崇祯四年(1631年),立春前六日,王思任生第八子。二月,王思任升南京工部营缮司主事。六月,至白下任职,与工部尚书靳于中、侍郎徐良彦交善。九月九日,与赵履吾、李奇玉等携酒登雨花台。十一月,王思任赴榷关。
崇祯五年(1632年),王思任榷关芜湖,政绩不凡,却因此得罪了户部尚书郑三俊。巡按御史龚一程、迟大成对王思任评价甚高。王思任在芜湖榷关修八角亭,取名识舟亭,又修缮县学宫。冬,无为的季孟莲来访,王思任觉得季孟莲是个奇人。阮大铖过芜湖来访王思任。
崇祯六年(1633年),王思任以榷关回南京工部,登燕子矶。四月六日,为长子王槐起娶州守陈鹤沙的长女。礼部尚书李孙宸、山东巡抚张廷登、同年李长庚都欲聘王思任主持乡试,但王思任都没有回复。王思任转任工部屯田,又劝年过七十的尚书靳于中激流勇退。秋,王思任与李孙宸、李遇知、李晓湘、王锡衮游白下郊寺。十月,王思任任江州兵备佥事。
崇祯七年(1634年),二月,王思任游齐山归来,遇到熟人宋凤鸣来为其母求诗贺寿。三月,王思任兵备江州,过小孤山,想起了幼年时惊魂母亲求佛的往事,不由流下了眼泪。三月十一日,王思任到任,重修江州大能仁寺宝塔,并作记。巡抚解学龙重修腾王阁,请王思任写记。长江之上,鄱阳湖一带盗贼横行,杀人越货,而以前的江防之法不得当,于是王思任重新制订了新的江防策略,渐渐的把这些贼盗之事平息下来。十一月,农民军将到,王思任运筹帷幄,应对得当。十二月初六,梦侠客马云,醒来后为之作传。
崇祯八年(1635年),正月,农民军攻陷凤阳,围困黄州,前大同巡抚石昆玉写信求援,王思任手下的将吏都说不能越界剿寇,只有王思任认为朝廷封疆,不分彼此。二月初七,王思任自浔阳统兵一万往黄州,所到之处秋毫无犯,终于解黄州之围,黄州人民感念王思任的恩德在北门给他立祀庙,且上书朝廷,请求邑隶九江。三月,立夏之夜,王思任题所居的浔阳兵府居室为“秃影庵”。
崇祯九年(1636年),春,王思任至南京,料理旧居归燕堂。七月,为次子王寿起娶妻商氏。
崇祯十年(1637年),王思任听闻座师刘应秋之子刘同升状元及第,高兴之余作诗相贺。七月,王思任至南京,与范景文、蔡思充、范凤翼、俞彦、阮大铖、王铎宴饮。
崇祯十一年(1638年),二月,王思任归山阴为三子王宝起娶妻金氏。绍兴知府王期升修学宫,请王思任作记。王思任为姻亲金谷生家藏书稿作序。
崇祯十二年(1639年),王思任送第四子王魁起入赘吴氏。王思任开始为第五子起讲《易》。王思任分家产与诸子,开始写《自叙年谱》。
崇祯十三年(1640年),一月十七日,王思任赏雪,作《空雪赋》。
崇祯十四年(1641年),王思任延请自己的学生翁文润为第五子王鼎起的老师。王思任作《一弹指顷赋》。
崇祯十五年(1642年),王思任惊闻友人张民表抗贼而死。
崇祯十六年(1643年),王思任赋闲在家佳山水楼读书。八月十五,王思任与儿师吴竟宇、翁文润、门人赵孟迁及儿子王槐起赏月。八月十八日,徐人龙、姜逢元、吕华池来王思任的读书佳山水楼喝酒。
弘光元年(1645年),夏,马士英声言护太后,逃往绍兴,王思任以才名起复,任詹事府少詹事、礼部侍郎,上书太后,痛数马士英之罪,请斩之,又去信马士英,责起酒色逢君,拒其入越地。其中“吾越乃报仇雪耻之国,非藏垢纳污之地”一语,传为千古佳话。
隆武二年(1646年),六月,绍兴城破,王思任屏居山林,依祖墓建孤竹庵。清巡按御史王应昌请王思任出山,王思任手札一封称要保全身体以归父母,拒不剃发降清。王思任为长子王槐起书信一封,述自己的乱世之志。九月,王思任绝食。九月二十二日,王思任绝食数天而死,临死前三呼高皇帝。
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