易经卦象益 易经的益卦是什么意思

最后更新 :2022.11.16 21:59

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《易经》中的损卦和益卦有什么区别?

简单的说就是减法与加法。

根据朱熹的研究,易经《下经》三十四卦,讲的是人道。其核心卦是损卦与益卦,“无损无益非易也”。(朱熹:《周易本义》)。《易经》的第一原理和根本法则是变的哲学。

如何变?有损有益是谓变。损者,减也;益者,加也。损益卦启示人们的是得中之道和盛衰之道。

对损卦和益卦,孔子指出它是揭示的兴衰之理。《杂卦》说,“损、益,盛衰之始也。”《淮南子》说读《易》至损益,愤然而叹曰:“益损者,其王者之事与……利害之反,祸福之门户,不可不察也。”

怎样求盛而不衰?首先要自损,“自损者益,自益者缺”。(孔子)损卦《象》曰:“山下有泽(指损卦卦象,兑下艮上),损。君子以惩忿窒欲。”自损的根本是清心寡欲。孔子在这里提出了一个极其重要的原则,就是自损者益的原则。自损者益,即自减是加,而且是倍加。

其次是“损以远害,益以兴利”(《系辞下》),意思是减少损害,增加利益。这就是上文提到的利益最大化原则。

再次是“挹而损之”。这是孔子推荐的“持满之道”,也就是不衰之道。一个主体(不论是个人、团体还是国家)通过加减求势兴盛起来以后,就要防止满势带来倾覆。

满势,是最大化优势,是兴盛到了极点。这时候,就要从满势中舀一点出去。挹,意即舀出。这里谈的是不到顶点的原则。

通过加减,争取优势,使自己的力量和事业兴旺发达,使求功者得功,求名者得名,求胜者得胜,求利者得利,求权者得权。这是制胜之道。

通过加减,防止过与不及,防止盛极而衰,这是亚里士多德所说的完美的“黄金中道”,也是安全持满之道。

易经第四十二卦如何解卦?

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周易卦象有哪些

易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。

序 卦名 说明

1 乾

乾(拼音:qián,中古拼音:gien),六十四卦之首。上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳。通称“乾为天”。 代表“天”的形象。置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦,序卦传:天地定位、万物生焉。

2 坤

坤,六十四卦中排行第二之卦。上下皆是由坤卦组成 ,六个爻皆是阴爻。通称为“坤为地”。象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。

3 屯

屯(拼音:zhūn,中古拼音:tryn),六十四卦中排序第三之卦。外卦(上卦)为坎 、内卦(下卦)为震 。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦,所以通称为“水雷屯”。 天地定位后万物生长,屯卦有“盈”“万物始生”之意。

4 蒙

蒙,六十四卦中第四卦。外卦(上卦)为艮 、内卦(下卦)为坎 。因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦,故通称“山水蒙”。象征万初生,“蒙昧”的状态。

5 需

需,六十四卦中第五卦。外卦(上卦)为坎 、内卦(下卦)为乾 。因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下,故通称为“水天需”。依序卦传的解释需为“饮食之道”,指万物启蒙后的养育。

6 讼

讼,六十四卦中第六卦。外卦(上卦)乾 、内卦(下卦)坎 。因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下,是故通称为“天水讼”。依序卦传的解释,为了饮食生活的“需”求,开始会有争执,是为“争讼”,是以排序在需卦之后。

7 师

师,六十四卦中第七卦。外卦(上卦)坤 、内卦(下卦)坎 、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下,所以通称为“地水师”。师为军队之意、因为群众的争执,减变成“兴兵为师”的状况。

8 比

比,六十四卦中第八卦。外卦(上卦)坎 、内卦(下卦)坤 。因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下,故通称为“水地比”。比为比邻,亲近友好之意,起兵兴师后同群之人为“比”。

9 小畜

小畜(“畜”,拼音:xù,中古拼音:hiuk),六十四卦中第九卦。内卦(下卦)乾 、外卦(上卦)巽 。通称“风天小畜”。小畜有集合之意,人们亲近后开始集合

10 履

履,六十四卦中第十卦。内卦(下卦)兑 、外卦(上卦)乾 。通称“天泽履”。履为踩踏之意,序卦传另云:履者礼也。

11 泰

泰,六十四卦中第十一卦。内卦(下卦)乾 、外卦(上卦)坤 。通称“地天泰”。泰为通达之意。

12 否

否(拼音:pǐ,中古拼音:biix),六十四卦中第十二卦。内卦(下卦)坤 、外卦(上卦)乾 。通称“天地否”。否为闭“塞”之意。

13 同人

同人,六十四卦中第十三卦。内卦(下卦)离 、外卦(上卦)乾 。通称“天火同人”。同人是“会同”、“协同”之意。

14 大有

大有,六十四卦中第十四卦。内卦(下卦)乾 、外卦(上卦)离 。通称“火天大有”。意指大的收获。

15 谦

谦,六十四卦中第十五卦。内卦(下卦)艮 、外卦(上卦)坤 。通称“地山谦”。谦为谦逊之意。

16 豫

豫,六十四卦中第十六卦。内卦(下卦)坤 、外卦(上卦)震 。通称“雷地豫”。豫为喜悦之意。

17 随

随,六十四卦中第十七卦。内卦(下卦)震 、外卦(上卦)兑 。通称“泽雷随”。随为跟“随”之意。

18 蛊

蛊(拼音:gǔ,中古拼音:kox),六十四卦中第十八卦。内卦(下卦)巽 、外卦(上卦)艮 。通称“山风蛊”。蛊,为“腐败”之意。

19 临

临,六十四卦中第十九卦。内卦(下卦)兑 、外卦(上卦)坤 。通称“地泽临”。临者,临近之意。

20 观

观,六十四卦中第廿卦。内卦(下卦)坤 、外卦(上卦)巽 。通称“风地观”。观者,观看之意。

21 噬嗑

噬嗑(拼音:shì hé,中古拼音:zjed ghap),六十四卦中第廿一卦。内卦(下卦)震 、外卦(上卦)离 。通称“火雷噬嗑”。噬嗑为咬之意。

22 贲

贲(拼音:bì,中古拼音:pieh),六十四卦中第廿二卦。内卦(下卦)离 、外卦(上卦)艮 。通称“山火贲”。贲者饰也、装饰,修饰之意。

23 剥

剥,六十四卦中第廿三卦。内卦(下卦)坤 、外卦(上卦)艮 。通称“山地剥”。剥为“剥”落之意。

24 复

复,六十四卦中第廿四卦。内卦(下卦)震 、外卦(上卦)坤 。通称“地雷复”。复者,回“复”之意。

25 无妄

无妄,六十四卦中第廿五卦。内卦(下卦)震 、外卦(上卦)乾 。通称“天雷无妄”。妄与诚相反,虚伪的意思;无妄 ,即不虚伪。无妄也是无妄之灾之意。

26 大畜

大畜,六十四卦中第廿六卦。内卦(下卦)乾 、外卦(上卦)艮 。通称“山天大畜”。为“丰收”之意。

27 颐

颐,六十四卦中第廿七卦。内卦(下卦)震 、外卦(上)艮 。通称“山雷颐”。颐为下颚,引伸为吞噬之意。

28 大过

大过,六十四卦中第廿八卦。内卦(下卦)巽 、外卦(上卦)兑 。因为代表泽的兑卦在上、代表风的巽卦在下,是故通称“泽风大过”。有超越太多、“过犹不及”之意。

29 坎

坎,六十四卦中第廿九卦。上下卦皆为坎 。其代表水,通称为“坎为水”,意为水洼、“坎”陷之意。

30 离

离,六十四卦中第卅卦。上下同为离 。离者,为“火”,通称为“离为火”。亦有“丽”之意。

序 卦名 卦图 说明

31 咸

咸,六十四卦中第卅一卦。外卦(上卦)兑 、内卦(下卦)艮 。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表山的艮卦,所以通称为“泽山咸”。为“交感”,互相连结之意。

32 恒

恒,六十四卦中第卅二卦。外卦(上卦)震 、内卦(下卦)巽 。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦,是以通称为“雷风恒”。恒者,“永恒”之意。

33 遁

遁(拼音:dùn,中古拼音:duonh),六十四卦中第卅三卦。外卦(上卦)乾 、内卦(下卦)艮 。因为上卦是代表天的乾卦、下卦是代表山的艮卦,所以通称为“天山遁”。序卦传云:遁者,退也。“隐匿”之意。

34 大壮

大壮,六十四卦中第卅四卦。外卦(上卦)震 、内卦(下卦)乾 。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表天的乾卦,所以通称为“雷天大壮”。为“阳刚壮盛”之意。

35 晋

晋,六十四卦中第卅五卦。外卦(上卦)离 、内卦(下卦)坤 。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表地的坤卦,所以通称为“火地晋”。序卦传云:晋者,进也。是“进步”的象征。

36 明夷

明夷,六十四卦卦第卅六卦。内卦(下卦)离 、外卦(上卦)坤 。因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“地火明夷”。序卦传云:夷者,伤也。乃光明受到损伤,是故为“黑暗”之象。

37 家人

家人,六十四卦中第卅七卦。内卦(下卦)离 、外卦(上卦)巽 。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“风火家人”。序卦传云:家人,内也。为“齐家”之象。

38 睽

睽(拼音:kuí,中古拼音:khue),六十四卦中第卅八卦。内卦(下卦)兑 、外卦(上卦)离 。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“火泽睽”。序卦传云:睽者,乖也。为“乖违、违背”之象。

39 蹇

蹇(拼音:jiǎn,中古拼音:kianx),六十四卦中第卅九卦。内卦(下卦)艮 、外卦(上卦)坎 。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表山的艮卦,所以通称为“水山蹇”。序卦传:蹇者,难也。为“艰难”之意。

40 解

解(拼音:jiè,中古拼音:kreh),六十四卦中第四十卦。内卦(下卦)坎 、外卦(上卦)震 。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表水的坎卦,所以通称为“雷水解”。序卦传:解者,缓也。乃“消除、缓和”之意。

41 损

损,六十四卦中第四十一卦。内卦(下卦)兑 、外卦(上卦)艮 。因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“山泽损”。损,为“减损”之意。

42 益

益,六十四卦中第四十二卦。内卦(下卦)震 、外卦(上卦)巽 。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表雷的震卦,所以通称为“风雷益”。益者,“利益”之意。

43 夬

夬(拼音:guài,中古拼音:kruad),六十四卦中第四十三卦。内卦(下卦)乾 、外卦(上卦)兑 。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表天的乾卦,所以通称为“泽天夬”。夬者,决者。为“决裂”之意。

44 姤

姤(拼音:gòu,中古拼音:kuh),六十四卦中第四十四卦。内卦(下卦)巽 、外卦(上卦)乾 。因为上卦是代表天的乾卦、下卦是代表风的巽卦,所以通称为“天风姤”。序卦传所言:姤,遇也,柔遇刚也。为“相遇、邂逅”之意。

45 萃

萃(拼音:cuì,中古拼音:zyih),六十四卦中第四十五卦。内卦(下卦)坤 、外卦(上卦)兑 。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表地的坤卦,所以通称为“泽地萃”。序卦传:萃者,聚也。为“汇聚”之象。

46 升

升,六十四卦中第四十六卦。内卦(下卦)巽 、外卦(上卦)坤 。因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表风的巽卦,所以通称为“地风升”。序卦传所言:聚而上者,谓之升。为“上升”之象。

47 困

困,六十四卦中第四十七卦。内卦(下卦)坎 、外卦(上卦)兑 。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表水的坎卦,所以通称为“泽水困”。为“受围困”之象。

48 井

井,六十四卦中第四十八卦。内卦(下卦)巽 、外卦(上卦)坎 。因为代表水的坎卦在上,代表风的巽卦在下,故通称“水风井”。为用木桶汲井水之象。代表能“养生民而无穷”。

49 革

革,六十四卦中第四十九卦。内卦(下卦)离 、外卦(上卦)兑 。因为代表泽的兑卦在上,代表火的离卦在下,故通称“泽火革”。序卦传所言:革,去故也。为“改革、革新、革命”之象。

50 鼎

鼎,六十四卦中第五十卦。内卦(下卦)巽 、外卦(上卦)离 。因为代表火的离卦在上、代表风的巽卦在下,故通称“火风鼎”。序卦传所言:鼎,取新也。为“鼎新”之意。

51 震

震六十四卦中第五十一卦。上下卦皆是八卦中的震卦 。因为震卦代表“雷”,故通称为“震为雷”。序卦传:震者,“动”也。

52 艮

艮(拼音:gèn)六十四卦中第五十二卦。上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成。因为艮卦代表“山”,故通称为“艮为山”。艮者,止也。有“高山静止不动、不动如山”之意。

53 渐

渐(拼音:jiàn,中古拼音:ziemx),六十四卦中第五十三卦。内卦(下卦)艮 、外卦(上卦)巽 。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表山的艮卦,故通称为“风山渐”。序卦传:渐者,进也。为“渐进”之意。

54 归妹

归妹,六十四卦中第五十四卦。内卦(下卦)兑 、外卦(上卦)震 。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“雷泽归妹”。序卦传云:归妹,女之终也。形容“女子出嫁”。

55 丰

丰,六十四卦中第五十五卦。内卦(下卦)离 、外卦(上卦)震 。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“雷火丰”。为“丰盛”之意。

56 旅

旅,六十四卦中第五十六卦。内卦(下卦)艮 、外卦(上卦)离 。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表山的艮卦,故通称为“火山旅”。为“探索”之意。

57 巽

巽(拼音:xùn,中古拼音:suonh),六十四卦中第五十七卦。上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成,因此通称为“巽为风”。序卦传云:巽者,入也。象征风“无孔不入”的特性。

58 兑

兑(拼音:duì,中古拼音:duad)六十四卦卦第五十八卦。上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成,是故又通称为“兑为泽”。序卦传云:兑者,悦也。代表“喜悦”之意。

59 涣

涣,为六十四卦中第五十九卦。内卦(下卦)坎 、外卦(上卦)巽 。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表水的坎卦,故通称为“风水涣”。序卦传:涣者,离散也。有“涣散”的意思。

60 节

节,六十四卦中第六十卦。内卦(下卦)兑 、外卦(上卦)坎 。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“水泽节”。序卦传:节,止也。有“节止”、“节制”之意。

61 中孚

中孚(“孚”,拼音:fú,中古拼音:phyo),是六十四卦中第六十一卦。内卦(下卦)兑 、外卦(上卦)巽 。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“风泽中孚”。序卦传:中孚,中孚,信也。代表“诚信”之意。

62 小过

小过,是六十四卦中第六十二卦。内卦(下卦)艮、外卦(上卦)震。因为上卦是代表雷的震 卦、下卦是代表山的艮 卦,所以通称为“雷山小过”。为“稍有过失”之意。

63 既济

既济,六十四卦中第六十三卦。内卦(下卦)离 、外卦(上卦)坎 ,因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“水火既济”。序卦传云:既济,定也。有安定之象。

64 未济

未济,六十四卦中最后一卦。内卦(下卦)坎 、外卦(上卦)离 。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表水的坎卦,所以通称为“火水未济”。代表“事未成”之意。

好好学吧,周易会中意有缘之人的。

《易经》第四十二卦 益 风雷益 巽上震下的含义

第四十二卦 益 风雷益 巽上震下

风雷交错之象 损上益下之意

枯木开花,中吉卦

卦辞:时来运转喜气发,多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。

推断:交易有成,见官有理,走失得见,出门见喜。

大象:强风配快雷,声威增长之象,长男配长女,夫妇合体,增益儿孙之象。

运势:现正当吉运,可得贵人之助而成功,宜施惠于人,施比受更有福。 爱情:相亲相爱,良缘天定。

疾病:可治愈,提防肝胆、肠胃之疾,或性病等。

失物:有望可寻回。

诉讼:有牢狱之灾,或事因女人、房地产引起,宜和解。

周易卦爻辞原文

益:利有攸往,利涉大川。

初九:利用为大作,元吉,无咎。

六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。 王用享于帝,吉。

六三:益之用凶事,无咎。 有孚中行,告公用圭。

六四:中行,告公从。 利用为依迁国。

九五:有孚惠心,勿问元吉。 有孚惠我德。

上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。

预测师官网解文

《益卦》象征增益:利于前去行事,利于渡大河越巨流。《象》曰:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。《象辞》说:《益卦》的卦象是震(雷)下巽(风)上,为狂风和惊雷互相激荡,相得益彰之表象,象征“增益”的意思;从中得到的启示就是:君子应当看到良好的行为就马上向它看齐,有了过错就马上改正,不断增强自身的美好品德。

初九,利于大显身手干一番事业,如果能获得大吉大利,就不会遭到责难。《象》曰:“元吉无咎”,不厚事也。《象辞》说:“如果能获得大吉大利,就不会遭到责难”,表明在大显身手干事业的时候,一定要谨慎小心,尽量不要过分铺张奢侈,不能好大喜功而使民众过分辛劳。只有这样才能获大吉而免遭责难。

六二,有人送来价值昂贵的大乌龟,没有办法辞让,遇到这种情况,在任何时候占卜其结坚果永远是吉祥如意的;君王如果在此时祭祀天神,祈求降福保佑,也会如愿以偿获得吉利。《象》曰:“或益之”自外来也。《象辞》说:“有人送来(价值昂贵的大乌龟)”,这样的大好事并不是由于贪婪而主动索取的结果,完全是他人心甘情愿送上门来的意外收获。

六三,将所得到的好处用来帮助他人解除危难和灾祸,这样才不会引起麻烦;要满怀诚意地按照中庸之道行事,进见王公贵人时一定要手执象征虔诚守信的圭玉。《象》曰:益用凶事,固有之也。《象辞》说:将得到的好处用来解救他人的危难之事,是保全自身的最好办法。因为身处显赫地位,得到许多好处,同时也埋下了祸根,只有把这些好处用来助人,才能得人心,免除灾祸,从而可以牢固地保持所得到的好处。

六四,采取温和宽厚的中庸态度行事,有事求告于王公的话,王公会很乐意的答应,此时最有利于借重王公的威望来决定迁徙国都这样的大事。《象》曰:“告公从”,以益志也。《象辞》说:“有事求告于王公的话,王公会很乐意地答应”并不是由于别的原因,完全是甘愿自我减损而使天下大众受益的志向感动了王公贵人。

九五,满腹虔诚地怀着一颗使天下人受惠的仁慈之心,不用占卦问卜就知道是大吉大利:将心比心天下人必然也都虔诚地怀着施惠于我、感我恩德的心愿。《象》曰:“有孚惠心”,勿问之矣;惠我德,大得志也。《象辞》说:“满腹虔诚地怀着一颗使天下受惠的仁慈之心”,作为至高无上的君长,能够做到这样确实难能可贵,根本用不着占卦问卜,吉祥如意将永运伴随着他;天下人都虔诚地感激我的大恩大德,这种万民归心的盛况,使我自行减损造福大众的心志得到了极大的满足。

上九,没有谁来让他受益,倒是有人来攻击他;内心拿定主意却不能持之以恒,必然会有凶险临头。《象》曰:“莫益之”,偏辞也;“或击之”,自外来也。《象辞》说:“没有谁来让他受益”,是因为背离了益卦损己益人的宗旨,由损上益下变为损下益上,必然遭到世人的唾弃,他要求受益的呼声就只能是一厢情愿之辞;“倒是有人来攻击他”因为他凌驾于君王之上,位置不当,而且贪图受益,搞得天怒人怨,遭到外来的攻击也就毫不奇怪。

卦爻辞注解

《益》卦:有所往有利。渡大河有利。

倒数第一阳爻:有利于兴建大建筑,大吉,无害。

倒数第二阴爻:有人赐给他价值一百贝的大宝龟,不能拒绝。占问长期的事吉。武王用祭祀来祭上帝,吉。

倒数第三阴爻:用在丧事上要增加礼数,无害。有俘虏。在半路报告周公用玉硅(音)来祭。

倒数第四阴爻:半路报告周公,公听从,有利用俘虏为殷民迁国。

倒数第五阳爻:有俘虏顺从我的心,不用送东西,大吉。有俘俘,顺从我的恩德。

最上阳爻:没人帮他,有人攻击他,用心不能持久不变,凶。

卦辞诗

风雷益

风雷激荡益增添

积极前行好运生

冒险功成创大业

逢凶化吉不须惊

六爻卦象图

风雷益

' 卯木兄弟 应

' 巳火子孙  

″ 未土妻财  

″ 辰土妻财 世

″ 寅木兄弟  

' 子水父母  

益卦的互卦是山地剥 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)

第42卦益卦的变卦有六个,分别是:风地观(动初爻)、风泽中孚(动二爻)、风火家人(动三爻)、天雷无妄(动四爻)、山雷颐(动五爻)、水雷屯(动上爻)

益卦的错卦是雷风恒(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)

益卦的综卦是山泽损(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

易经中的益卦怎么解

益,表明这个卦所代表的状态对主方有益。益卦是别卦,主卦是震卦,客卦是3卦巽卦。震卦的卦象是雷,主方积极主动,雷厉风行。巽卦的卦象是风,风顺从而有力。由于客方顺从主方,主方有可能利用客方的力量而得到益处。

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