六爻预测学入门第十讲六爻预测第一讲

最后更新：2022.11.16 15:37

各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享六爻预测学入门第十讲，以及六爻预测自学的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注搜藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！

教你如何学习六爻预测学（实践性入门篇）求解

起卦农历：二○○八年三月初十日申时。干支：戊子年丙辰月乙酉日甲申时主变卦天泽履(艮宫) 之天水讼(离宫) [空亡:午、未] 玄武官鬼寅木 ━━━ 兄弟戌土 ━━━ 兄弟戌土白虎妻财子水：━━━ 子孙申金世 ━━━ 子孙申金腾蛇 ━━━ 父母午火 ━━━ 父母午火世勾陈 ━━ 兄弟丑土 ━━ 父母午火朱雀 ━━━ 官鬼卯木应 ━━━ 兄弟辰土青龙兄弟辰土 ━━━○父母巳火 ━━ 官鬼寅木应（一）此卦申金子孙持世女问婚不成，在工作上对单位领导也不满意。但看申金临白虎可断其被金属所伤过，或动过手术。小姑娘告诉我小时拿剪刀戳伤过眼脸部位，但看眼脸部位也没看出留有什么伤疤。（二）且看初爻巳火父母爻，阳宫阳爻阳位当取父亲，临青龙为酒后；动化官鬼寅木，又巳火与日建半合金局，与世爻申金合化，申代表车辆，故断其父亲2005年乙酉年八月有意外之灾———车祸；病伤主要在头部和腿上。小姑娘回答我：“是的，我爸爸是出了车祸，现在还在轮椅上，不会说话，"她对我的预测很惊讶！（三）“ 你爸爸去年十月份又出了件很不好的事在身体上，”我继续说，依据还是初爻巳火。 “应该是那个时间，我爸爸从轮椅上翻下来了，哎......”她伤心地的说。（七）“初爻巳火为驿马，也为道路，世爻为申为道路车辆，可断你的工作性质是跟车和路有关系的。” “我是在收费站工作，很对你说的。” 上面这个六爻卦案是某博客的的作者所写的文章，虽然没有看见博主对工作的分析思路进行详细解说，但是，从她对工作在卦爻的翻译——所言之中，她剖析得比较简单粗糙，没有真正把六爻预测学里面的内因和外因辩证关系的原理体现出来。本人尝试通过抛砖引玉来寻求真理——通过这个卦案把六爻预测学里面的内因和外因辩证关系的原理给描述出来。根据占题——占问事宜：婚姻工作等（兼断），我们可以发现这个卦是属于全息卦案——也就是：一卦兼断。首先，选择工作这个预测方向作为分析的切入点，就说明，官鬼爻是代表工作的岗位、职位，不管你是干基层、一线的工作还是干高层、老板等主宰者身份的工作，他们的共同特征都是岗位里的其中一成员。只是有些人在单位里“有本事”——一个人兼职多项工作任务，而有些只是干一些散工——没有固定的工作职位。既然把官鬼爻定义为首选用神，那么，看上面的卦，有三个官鬼爻，我们以本卦的二爻位“朱雀 ━━━ 官鬼卯木应 ━━━ 兄弟辰土 ”作为看工作的第一个切入点，卯木在丙辰月乙酉日里面分析其旺衰力量——辰月里卯木有余旺同时被酉日冲起则由静爻转变为暗动之爻。另外，官卯临应位随着动爻而化兄弟辰土，此辰土与初爻的伏神辰土相同，我们可以进行把初爻和二爻同时合并一起分析。朱雀 ━━━ 官鬼卯木应 ━━━ 兄弟辰土二爻青龙兄弟辰土 ━━━○父母巳火 ━━ 官鬼寅木应初爻玄武官鬼寅木 ━━━ 兄弟戌土 ━━━ 兄弟戌土上爻1，卯木是花草之木有扶持、衬托作用，说明卦主的工作只是打工妹性质，她还没有到老板的高职位类型的工作性质。2，官卯临应位随着动爻而化兄弟辰土，这个动爻就是指初爻的父母巳火，父母爻象征工作单位、工作环境；巳比喻为：关节、关卡、转弯、咽喉部位；火代表的行业——属火的行业有：

佛教、电脑、电器、电影、塑胶、易燃品、厨师、军火、香烟、打火机、照明、吸水、抽湿、军人、警察、热度性质、火爆性质、光线性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质、放光、照光、照明、光学、高热、易燃烧物、油类、酒类、热饮食界、工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、雕刻师、评论家、心理学家、演说家。因此，父母巳火与六神青龙（其代表政府的含义）联系起来去取象分析就发现它跟警察职业有相类似的密切联系——因为我们日常所见所闻都知道警察喜欢在路上设卡拦截过往车辆。可是，父母巳火动化官鬼寅木应，同时上爻的伏神也出现玄武官鬼寅木，并且此伏神的飞神是：兄弟戌土——火库父母库，伏克飞主出暴而凶；戍与卯有相合之意。兄弟爻代表交通运输行业，它跟前面所提到的“警察职业”有贯连的地方——难道是交通警察职业的工作？寅木是树木，有遮阴乘凉作用，所以，官鬼寅木这个伏神显示卦主她的工作只是暗中坐下来为别人“遮阴乘凉”，同时跟交通工具相约、互相合作，并且化兄弟辰土水库财库——收钱，以及官卯坐应位，应位代表他人、别人、外人的含义。因此，卦主工作的时候是他人把钱往卦主里面扔——反向思维看：卦主收别人的钱是暗中坐下来收取的；并且开出车辆入关卡点的发票（兄弟戌土——火库父母库，父母代表票据、证件；兄弟爻代表交通运输行业），她的工作环境是路上的关卡位置——收费站。反馈：（七）“初爻巳火为驿马，也为道路，世爻为申为道路车辆，可断你的工作性质是跟车和路有关系的。” “我是在收费站工作，很对你说的。” 哈尔滨市某企业张老板来公司找我求测运程，摇得《损》之《同人》卦：子月甲申日（午未空）《山泽损》《天火同人》六神官寅、应兄戌、玄武财子× 孙申、白虎兄戌× 父午、螣蛇孙申兄丑×世财亥、勾陈官卯○ 兄丑、、朱雀父巳、官卯、青龙推断2、你的人缘关系好，交际广泛。为人很诚实，工作踏实，一步一个脚印，稳扎稳打，奈何人生风风雨雨，工作变换较多。反馈：我经历的职业的确很多，在企业做过销售，做过矿泉水代理商，做过歌舞厅、酒吧，做过服装，做过烟酒生意，做过装饰材料厂厂长，开过饭店等等。奇怪的是，每做一种职业，开始都赚钱，但就是不长久就告结束，好在我的哥们对我义气，在困难的时候都能拉我一把。解析：世爻临丑土，土性质驳杂，且卦中多爻动而不稳定，故说做过许多职业。世爻临兄弟，说明卦主为人很诚实，善良能干。世爻持勾陈，说明卦主善于交朋结友。研究：测工作以官鬼爻为首选用神，卦中出现两个用神，先看二爻位的“官卯○ 兄丑、、朱雀”卯动化世位的丑土，丑土再继续化财亥水说明：工作有朋友给介绍并且是做生意的工作。再看上爻的“官寅、应兄戌、玄武”与四爻的“兄戌× 父午、螣蛇”形成待三合午火父母局，说明他有办厂建立企业的关系——老板类型的工作性质。世位是阴爻则事态由五爻子开始到四爻丑终止而兼看丑子的凑合关系就说明:卦主奇怪的是，每做一种职业，开始都赚钱（子水开始事态），但就是不长久就告结束（丑土结束事态）。

邵伟华四柱预测学入门(陈园) 第十章四柱六亲

第十章四柱六亲

四柱六亲分别列于每一柱中，其五行的生克制化直接影响或反映出与柱中对应六亲的利害关系，所以同五行生克一样是牡循环相生、隔位相克的生克关系，也与十神生克法则同步，但因四柱日干不同因人而异（如凡甲日生人，十神中癸水是正印，六亲为母亲）。而乙日生人，见癸水则为偏印，六亲泛指母亲，但有正印的情况下，往往同时有偏印则指有偏母继母（有些隐私作为儿女并不知情，当然四柱生克组合复杂多端，不能简单下结论）。从十神上来说，印星指慈悲之性，从行业上来说，与文印之类有关。从五行上来说，印星受生为有生扶，得令为旺。慈悲之性无庸置疑，读书、文章出类拔萃，从事文字工作较适宜、组合得当又指名望和权利。若印星受克或非常弱，不论从天性上还是文上都不会太好。从六亲上来说，五行相同的日干生人十神才相同，同是甲日或乙日生的人，五行的印星都为水，其他如丙丁火日见水便不是印星，但十神所代表的性质都是一样的。即印星代表母亲，代表慈悲，代表文字文书代表权柄功名…….。六亲的损益可从五行的生克的同步上看出，年柱本是父母之宫，如年柱旺或得其他柱生，为生旺，指父母健；若是不得令或受其他柱冲克，为父母受损多病灾等。另外一种情况是：身旺印旺多为忌时，母与已相克不利在一起，其理同身弱财多反无财一样。六亲生克关系如下所示：

六亲循环相生

六亲隔位相克

从四柱命局的排列中可看出一定之规：年为根，月为苗，日为花，时为果，祖上、父母是本命的根源，没有根就没有苗，更不会有开花结果的后代。所以年柱为祖上和父母宫，月柱为兄弟姐妹宫，日柱为自己，日支包括妻子，女命日支为夫宫，时柱为儿女。

四柱十神所主六亲常与所在之宫合看。六亲中生我者为父母亲印绶，正印也指生母，偏印为偏母。财克印，母亲受制于父亲，故偏财为父，若正才透出受克，对父亲也有克力。在论吉凶时，既从父母宫，又可从十神中断其吉凶生克。偏财和正才也代表妻星，官杀为夫星，女命或男命在柱中的日支为喜为忌代表着夫星或妻星的得力与否。月柱代表兄弟姐妹，十神中的比劫同样代表兄弟姐妹的多少和生克。又有月柱主父母宫和看法，故须参比合看。食伤（也有官杀包括在内的看法）代表子女，时柱代表子女宫。

此外，还有年柱主早年，月、日柱主中年，时柱主晚年的参看之法。

第一节祖上父母

祖上在四柱命局中虽初看不出有何直接的联系，但熟悉命理之人都知，年柱代表祖上，其一脉相承的联系在中柱的平衡之中同样是不可或缺的，甚至当年柱为用神时，祖上的祖荫与个人四柱的命运休戚相关，是不可分割的。拿实际例子来说，有人年柱为用神，且有力，家有祖业，早年行好运，故自小生活在富裕的环境中，当用神受克的败运来到时，父母灾星降落，本人便成了资本家，大地主的狗嵬子。运动当头时，受克最凶，败运过去往往又有好光景，而且由于从小受正规教育，或有海外亲人资助或落实政策，时来运转之时，其年柱的福荫又显神力，故能在改革开放的时代成为富商大贾或在政界占有一席之地。这些命局，我们在预测中遇到很多。

推算父母之法，常与祖上一起论。主要在年柱上论断（也有月柱论父母的，为不致于混乱，这里专以年柱论为主，读者可取其合理之处兼蓄并用）。在抵财、官、印及贵人，禄神居于年柱且为用神或喜神，祖上和双亲多能荣华富贵，本人因此得到余荫。如果年柱是枭神、七杀、羊刃、劫财为忌神时，祖上和本人出身大都贫寒。若年上临病地、死墓绝地，或逢冲克，为祖业不旺、祖上或双亲非福寿之人，本人也早年蹇滞。

从祖上和父母看本人受益与否，再参看四柱，大体上从以下几个方面处知家庭背景的情况，也可从日主与四柱十神的关系看本人会否强过祖宗。如日主喜官、日时逢财；日主喜印、日时逢官，必强胜祖宗。反之，日主喜官、日时逢伤；日主喜印、日时逢财，必败祖辱宗。

年干或正印得长生无破损者，主双亲寿高福厚。

年干或正印坐月德，或天德者，主父母慈善，本人得其爱护及栽培。

年支为禄、为喜用神者，或年支为年干的贵人，谓得贵得禄，主双亲富豪，遗产丰硕。

年支为日主贵人者，主双亲貌秀而文雅。

年支或正印坐桃花，主双亲貌秀聪明爱酒色。

年支为食神无枭者，主父母身肥高大，性格诚实，财产丰足。

年支正官者，主双亲敦厚和蔼，若藏干中还有财星者，并主富足。

年支财星得禄得贵者，主双亲荣华富贵、承继祖业。

年支官星遇将星，主双亲贵显忠厚。

年支驿马兼带禄或月支为财星，主双亲远方经营得往返之财或父母祖上有服军役者。

年支坐驿马者，主双亲远行创业。

年支或正印坐华盖者，主双亲聪明而性孤。

年支七杀临不吉恶煞者，主父母平生多灾病。

年支七杀带羊刃者，主双亲性暴躁，不得富或财产，重则刑克双亲或本人过继（则不克）。

年支偏印为用或伤官为用者，主得双亲祖荫及财产，若忌之，主不得祖荫或不利父母。

年支食神被枭夺克者，主双亲身体矮小而虚弱或多病，重则早克，若食重枭轻者则无妨。

年支或正印逢冲者，主克双亲，难得遗产。

财多印弱或财重印轻者主双亲多病，重则刑克。

年支财弱而比劫重重劫夺者，主不得祖产，早克父母。

日主弱，年坐羊刃者，主得双亲祖荫，但对父母不免稍有刑克。

年坐财或食而为忌神者，主不得余荫或遗产。

年支正官而被伤官克破者，主父母多病划短寿。

日主弱，用神为正印或比劫帮扶者，主得又亲兄妹之宠爱，并倍得亲荫或遗产。

年柱为忌神，四柱无印，再加幼运不佳，主出生后双亲鸿运已过，家业日趋凋零，本人则沦为破落子弟。

第二节兄弟姐妹

从月柱上看兄弟姐妹，用神喜现月干或月支，姊妹不贵亦富，本人可得姊妹一臂之力，。反之无助无靠。古书中有把比肩及禄作兄姐看，劫财及羊刃作弟妹看。实际预测中，兄弟月在柱上有男女之别的看法：男命以月干为兄弟，月支为姐妹；女命以月干为姐妹，月支为兄弟。在十神也有男女之别的看法：以日干为阳，其余四柱中的比肩即为同性。如男命辛日生，柱中之辛都为兄弟之意；女命以庚计数；女命若为辛日生，柱中之辛为姐妹之意，男命以庚计数。兄弟姐妹及排行是很复杂的组合，有的很容易看，有的却相差甚远，这个问题正在探索解决中。

本节专论比劫看兄弟姐妹，其所在月柱的看法，可从年柱看父母（祖上）中借鉴。

四柱比肩劫财旺而多，主兄弟姐妹成行，反之少而衰，或远离或多病。

比肩坐禄坐贵人为喜者，主手足富豪，或得财有力；如兼坐驿马，主手足远方荣显。

劫财坐羊刃日主旺相者，主手足不睦或不得力，又主常犯小人口舌是非，重者手足相残及朋友耗财，以至涉讼。但身弱得羊刃帮扶者，反得兄弟或朋友之力。

比肩坐禄和将星为喜者，主手足富贵，得财得力。

比劫坐天月二德者，主手足善良，忠实。

比劫得长生者，主手足健康而长寿。

比劫坐墓绝之位者，主克手足，但日主健旺者，不喜比劫旺相，故反而手足多助（其余比劫坐下之喜忌理同）。

比劫坐驿马者，主手足远离；若是羊刃逢冲者，主远方不利或客死他乡。

比劫逢冲者，轻者手足不睦或多病，重则刑克手足或无手足兄弟。

比劫坐桃花者，主手足风流潇洒。

比劫坐华盖者，主无手足或极少而聪明、孤独。

日主弱，四柱无比劫印绶，幼行比劫运，主由兄弟或朋友抚养成人，幼年自是难免孤苦。

日主弱，四柱无比劫印绶，只依赖比劫帮身者，主不利双亲之力而依靠手足之福以成家立业。

日主旺，比劫少，中晚运行比劫者，轻者手足不和或犯口舌是非、破财，重则手足因分家而涉讼，或因朋友而受大损失，若日弱，反得兄弟朋友相助，诸端顺遂。

日主旺，比劫多，主手足败家，不和，若日主弱而得比禄者，主手足兴家和睦。

杀旺食轻，印弱逢财，得比肩敌杀者，主得兄弟助力。

官轻伤生重，比劫生伤，或制杀太过而比劫助食者，主遭手足之累。

第三节妻财

日柱之干为自己，日坐之支为配偶，女命以官杀为夫，官杀不混者为上，一官或一杀清透而旺为上上。否则婚姻不顺。

男命女命的四柱看法均应同论，这是以社会进步、男女相对平等为转移的。当然男刚女柔是常理，阴阳反错会招致婚灾。现今女强人婚姻大都不顺便是证明。

本节发现男命日坐妻宫旺衰之喜忌及妻财得力与否论四柱的妻缘。妻宫财星包括：正室、偏室、继室，及有夫妻之实的女性。读者可依理来论女命日坐夫星得力与否以知富贵贫贱。

俗语说，近朱者赤近墨者黑。如果本人的四柱是富贵之命的话，能跟随自己共享荣华的也必定是有富之人，其妇一定旺夫，正如有的男命婚前贫困潦倒，一结婚，升官发财，万事顺达。这说明，其妻是命上助己之财星，而当他跟别的女人则破财倒霉，这是泄了自身的贵气。所以，在此告知风流之人要洁身自爱以免坏在败财女之上。但也有反过来的情况，结发之妻相伴几十年不但没有出人头地的天日，而且总是灾祸连连，甚至妻子一进门，自己的父母就病瘫或死亡，或提升不成，罢官丢职有份，工作诸多不顺，生意一落午千丈，人丁不旺，口角频频，病伤牢役等。此妇有不利夫之嫌。而当其夫离婚或有外遇时，所遇之女能使其事业蒸蒸日上，财源广进，官运亨通，六亲得润，子孙兴旺等，其实是命中之妻。

其中的道理，正是身旺能胜财，身弱见财生灾。一般说来，财旺能胜又逢好运，既得妻助又得钱财；命中财多能胜又逢好运，是财多妻多的运程，这就是为什么很多富翁发了财就有很多外遇的道理。财多能胜必须身极强旺，这种组合不多，所以许多人只要一时拥用，难免遇上泄贵气的女性而影响前程或败财。

关于夫宫或妻宫所涉及的婚配问题，在后面的章节中有细论，在此不多言说。

看妻宫之法，视日支和财星所临之位是生旺还是衰墓，并参看大运。如柱无财星，只视日支。具体看法如下：

日支为正官者，主妻相貌端庄，温柔贤淑，有内助之力。

日支坐食神而无枭神夺食或日支为禄者，主妻心宽体胖，贤慧持家，衣食富饶。

日支坐财为喜者，主得妻力或得财帛；若再临天德者，主妻心性慈善慷慨好施。

日支坐正印者，主妻贤淑得力，身弱尤佳。

日支坐财临将星者，主娶富贵名门之女。

日支坐比劫而身弱，主妻能干多助；坐比禄者尢佳。

日支坐伤官者，主妻貌美，身旺财轻者，主得财富，忌伤官者，反主妻破败或不得力，伤官旺好骂夫或骂人。

财星得禄者，主妻体健贤淑多助。

财星坐下贵人或与贵人同支，主妻貌美，聪明温柔，又主娶富贵家之女。

财星得长生者，主妻寿长可偕老。

日支或财星坐驿马者，主娶他乡之女，又主妻客死他乡。

日支或财星坐华盖者，主妻聪明而孤傲。

日支或财星坐桃花者，主由恋爱而结婚，又主妻风流多艺。

日支为偏印而身弱者，主妻贤能得力，但身旺或忌偏印者，主妻不得力。

日支为七杀，主妻性暴，夫妻不睦或克妻，如兼遇冲，主婚后多病，或早克恶死，无冲有制可免，有制更逢合者反吉。七杀坐日支为用神亦主妻得力而吉。

日主旺，羊刃坐日支者，主妻不贤、凶悍、耗财甚至因妻破产，又主妻多病或刑克，如财星薄弱，更主克妻，一克再克甚至三克不休。比劫多财轻者亦同。

日主旺，日支比肩者，主妻耗财，多口舌是非，重则克妻或破产；身旺财旺尤险。

日支坐羊刃或财星坐下羊刃者，主妻不贤，夫妻不睦。

正财强偏财弱，或有正财无偏财，主妻不宽妾，反之妾不容妻。

财临死墓绝地者，忌则克妻，喜则反吉。

日支有财星旺而身弱，为财多身弱，主不得妻力，又主妻多病。若羊刃者，反主得妻之帮助。

日支为正官而被食伤克或逢冲者，主妻多病、弱不禁风，重则多病或克妻，

财为命局所喜无刑冲克合之忌为财清，主妻贤能，反之妻凶悍。

财轻无官，比劫多或财多身弱，无比劫，皆主克妻。

杀旺用印见所忌之财星，主妻卑陋而受克，若身旺杀轻见财又遇比劫，主妻美不克。

劫刃重，有食伤无财，妻美则克，妻丑不克；劫刃旺，有食伤而财轻，妻丑则克，妻美不克。

日主喜财而合化用财者，主必得妻助，但若合化为忌神，则主妻有外遇，夫妻不和。

运支与日支以相冲或财支相冲，或财弱行比劫运，或日支为官弱而行伤官运，或日支为食神行枭神运，轻则妻有灾疾，重则克妻。运过婚娶之妻可免。

命局妻星不贤行运又不吉，主离婚或私奔，或破财，或涉讼，或克家人。

第一节子女

为人父母者，最操心者莫过于儿女，没孩子的想孩子，有孩子的恨铁不成钢，其实旁观者清，俗语说：三岁看到老，有很多后天的环境无益孩子的成长，很多孩子因从小弱爱，娇惯成性，才有恨铁之累。父母正直厚道，教子有方，不纵不惯，善于引导，不管是优裕的环境还是穷困恶劣处境，都可能成就人才，孩子的先天因素也是一个重要方面，有些人四柱偏枯，孕育之中已有不良基因，如出生后有先天疾患，父母为之操心，恐怕不是一是半会可了事的。偏枯之命易夭折，如有救，运又能帮，还是会有健康或有出息的好运，如出生后性格脾气都坏，我觉得还应首先从父母和家庭、学校、周围环境上找原因，人之初，性本善，若是父母性本善，又何来儿女性本恶？

不管是先天的还是后天的因素，做父母的首先要在根本上帮孩子，身体有疾病要医，命中有病同样要医，要补五行之不全，或从姓名上，或从方位气场上，或从衣着色泽上，或从从事的行业上，总之，补偏补不足，使之平衡则不倾，这就是医命。

前面讲过，中和为贵，从实际意义上来说是运程和四柱中和为贵。单四柱命局中和，有富贵的中和之命，但更多的是平常中和之命。平常中和之命，虽然父母不用操很多心，但也不会有大的出息。有病方为贵，大偏遇大补之时，往往是出人头地、光宗耀祖之时，而且证明父母的心没有少操，但也没有白操。儿女自有儿女福，莫为儿女做牛马，有些孩子确不成器，这正是从命理上对为儿女操碎心又不值的父母的劝导和善告。下面就儿女的四柱看法进行预测归纳。

看儿女之法，有以官杀为子女。有以食伤为子女；有以女命伤官，官星为子，男命为女；以食神七杀为女，男命为子的断法。后者在实际预测中，女命的儿女数不易测准，男命有一定的准确度。纵观诸书，公认食伤为儿女的已成定局，故在此书以食伤作归纳总结。此外，《四柱预测学释疑》儿女章中有官杀食神为儿女共论的断句解说，读者可参用。

日主旺，无印绶，有食伤，子必多，若印绶重，食伤轻，子必少，印制食伤也；若印重食伤轻，有财星，子或孙多而贤，因财通食神之关，财又能制忌劫，使印不克食伤故子女多；印多无食伤，有财星，子多亦能。因日旺可生子，伤官运可得子；劫重、官杀轻，有财星、子虽克而有孙。

日主弱，有印绶，无食伤，子必多；印绶轻，食伤重，子必少；印绶轻，有财星，子必无；印绶无，食伤重，亦无子；食伤轻，无比劫，有官星，或官杀重、无印比两样无子。反之，官杀重，印绶轻，有些财，必多女；七杀重，食伤轻，有比劫，女多子少；食伤旺，有印绶遇财星，子虽有若无；官杀旺有印绶，遇财星有子必逆。

总之，与父母旺，本人兄弟姐妹多是同样道理，身旺易得子，身弱无救少子无子。

时柱为子女宫，时柱喜忌直接可看出子女的损益吉凶，时柱与其他宫的要求一致，即以身旺身弱为衡量喜忌的标准。

时支坐财者，主子女成家立业、孝顺、富足。

时支临迁官者，主子女相貌敦厚、性情平和、贤孝忠实。

时支临食而枭不夺者，或食为禄神者，主子女身体肥大，诚实聪敏，晚年富贵。

时支临正印者，主子女孝顺，能成家立业，身弱者尢佳。

食为用神，主子女贤孝有成，兼带贵气者，主子女富贵。

时支或食伤临华盖者，主子女聪明性孤，又主有女无男。

时支或食伤临桃花者，主子女风流酒色。

时支或食伤临天月二德者，或临其一，主子女心慈而孝顺，反之临凶煞时，主刑克子女。

时支或食伤临长生者，主子女多而且能寿长。

时支偏印者，主子女性情不良；若偏印为忌神，轻则子女或刑克，重则绝嗣；如为喜用神，主子女得力成器。

时支临劫财者，主子女多而败家，身旺财轻尤其临比肩者略好些。

日弱，时支临比劫，主子女多助益。

时支临七杀无制者，主子女性暴戾，不听教训，或无子，有制且为喜用者，主子女多而贵。

时支临羊刃者，主子女粗壮，忤逆不孝，若日弱喜刃，则主子女得力。

食伤得贵人者，主子女秀慧而富贵。

时支或食伤逢冲者，轻则克子，重则绝嗣，大运亦然。

时支或食伤临驿马者，主子女生在异乡，又主子女远行。

时支或食伤临墓、绝之地者，主子女多病，或刑克子女；若日太旺，喜墓绝者反吉。

日旺有食伤而无印绶者，主子女成行。

食枭两现者，枭轻则克子，枭重则绝嗣，又主子女矮小身弱。

食神正印两现者，本不克子，如食轻印重克本；伤官偏印两现者，本不好，如印重伤轻，亦主克子。

食虽弱但无破而行枭运者，轻者子女灾疾，重则克子。

伤重印轻，行印运者，主克子女。

日弱食伤多，运不帮持则少子，或无子，女命遇此主风流或难产。

晚运好而儿女宫不得力者，主须主人奔波忙碌。

晚运不好而儿女宫得力者，主安享晚年。

晚运与儿女宫均安好，主儿孙昌盛，晚年幸福。

总之，看六亲的原则：一、临于本宫为得位，十神旺于月令的，逢上用上的方为有力；二、透于天干的比藏于地支本气中的有力；三、遇刑冲等为忌的为克，包括岁运神煞。

六爻在预测考试个爻代表什么课

需要结合具体的卦，更方便说明。如果没有具体卦，只能泛说分数，名次，考试者的状态。如果是学习，推荐阅读《还本归宗-六爻预测指南》，作者王炳中，中国商业出版社出版。自序《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了。该书写了整整六年。六年来，或因事务繁忙，或是机缘未到，写写停停，停停写写，直至今日。笔者自幼受易学环境熏陶，但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理，对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞，64条大象辞，386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸，想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体味肤浅，感觉迷茫。在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应用体系，品味周易预测中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易，先学筮”；当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理。就卜以言理，则理愈显；就理以论卜，则卜愈神”。在对周易应用体系了解的基础上，笔者回过头来又去品读周易易理，顿时如入桃花园，豁然开朗。其实，《周易》是为卜筮而创，历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为。需指出的是，从孔子的《易传》产生以后，尊理污用的思潮就出现了，多朝都没有停息，直至今日。然而，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述，更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书，便以为辱累了易。见夫子说许多义理，便以为易只是说道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理，而其教人之意无不在也。” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者，怎能不说这背离了易的根本呢？六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一，多朝被誉为周易预测的大宗之法，其理论体系相对完备，入手快捷，特别是对操作者“灵性”的要求不高，使普通人都可以“登堂入室”。笔者多年深入探究六爻预测机理与原则，在十年的易学职业生涯中，大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法。该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验，又不拘泥于古人的条条框框。所以，在尊重古法的同时，笔者在起卦、断卦等方面提出了一些个人的观点，其中一些观点是古今尚无人触及的，而书中的每一个观点，都是经过笔者多年、大量的实践检验，绝无哗众取宠、标新立异之动机。在理论方面，笔者深入探究了六爻预测的机理，提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题。在应用方面，笔者倡导与时俱近，使六爻预测具有丰富的时代特征。书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外，都是笔者多年亲自预测的实例。该书分两大部分内容，前半部分重点讲周易与六爻预测基础，后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性，又诠释出六爻预测的高级要领。对于处于零点位置的周易爱好者，可以成为入门工具书；对于徘徊于六爻预测门口多年，自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙！王炳中二00八年春于中国沈阳目录上部周易与六爻预测基础理论前言…………………………………………………………… 第一章导论…………………………………………………1 第一节什么是六爻预测学……………………………1 第二节六爻预测学的起源和发展……………………2 一、起源………………………………………………2 二、主要古籍简介……………………………………2 第三节学习六爻预测学的方法及注意事项…………6 一、掌握正确的学习方法……………………………6 二、应用六爻预测学的注意事项……………………7 第二章阴阳五行学说……………………………………… 第一节阴阳学说………………………………………7 一、起源………………………………………………7 二、性质………………………………………………7 三、常见阴阳类属表…………………………………8 四、阴阳学说在预测中的作用………………………9 第二节五行学说………………………………………9 一、起源与名称………………………………………10 二、五行特性…………………………………………10 三、五行相生…………………………………………10 四、五行相克…………………………………………11 五、五行生克的辩证关系……………………………11 六、五行数……………………………………………13 七、五行阴阳…………………………………………13 八、五行方位…………………………………………13 九、五行与季节………………………………………14 十、五行旺衰…………………………………………14 十一、五行配属总表…………………………………15 第三章天干地支……………………………………………18 第一节天干……………………………………………18 一、天干名称…………………………………………18 二、天干阴阳…………………………………………18 三、天干五行…………………………………………18 四、天干方位五、天干类属…………………………………………18 六、天干配人体………………………………………18 第二节地支……………………………………………19 一、地支名称…………………………………………19 二、地支阴阳…………………………………………19 三、地支配五行………………………………………20 四、地支方位五、地支配十二生肖…………………………………20 六、地支类属…………………………………………20 七、地支配人体………………………………………21 第三节天干地支的生、克、合、会、冲、刑、害、破简论………………………………………………22 一、天干关系…………………………………………22 （一）天干生克………………………………………22 （二）天干相合………………………………………22 （三）天干相冲………………………………………24 二、地支关系…………………………………………25 （一）地支合…………………………………………25 1.地支六合……………………………………………25 2.地支三合……………………………………………26 3.地支半三合…………………………………………26 4.地支合应用导引……………………………………27 （二）地支会局………………………………………28 （三）地支六冲………………………………………28 （四）地支刑…………………………………………30 （五）地支相害………………………………………31 （六）地支相破………………………………………32 三、天干地支的生、克、合、会、冲、刑、害、破举例………………………………………………33 第四章八卦基础论…………………………………………35

六爻书籍推荐

《周易预测应用经验学》

文笔不错，行文如流水，通俗易懂。作者原是位中医，自幼研易近四十载。占验卦例讲解明细，多为作者数十年来的经验之谈。作者为人比较诚恳，对有些师授祖传的秘法决窍倾心以授，绝不保守。不象某些易人谈到关键地方“便犹抱琵琶半掩面”，生怕人家学了去。作者解卦没有什么穿凿附会的“造作”，比较实事求是。该书对婚姻的论述不太全面，而且第九页有一句话是错的。

《具体断六爻讲义》作者是邵伟华的弟子

其人文笔及思路清晰，有创见。言有新意，论有深度，敢言他人之讳言，敢论先人之谬误，敢于道破秘中之秘，敢于指点迷中之迷，敢为人先，见解独到。全书多为作者自己学易的感悟，没有多少摘抄拼凑的内容。在理论上有层次，在实占方面有进步。但书中的个别说法实占中难得完全验证，个人尚存疑。

《周易预测特训班讲义》

（作者邵伟中）给无妄的印象，这个人较为实在。他写书在理法及文笔上胜过其兄邵伟华。他以前曾出过另外两本《周易预测奥秘详释》和《周易预测答疑汇编》，其实，只要有《特训班讲义》不买这两个本也行。

《六爻预测学讲义》(王正民著)作者是位工程师，该书最大的特点是条理性强，让人一目了然。只是其个别理论尚不完备。

《卜筮心易妙法》

作者最重实占。分类占断不离“跳槽”、“婚恋”等现代生活实际。理论上比较完整，有创见，但他提出的个别新观点尚待实践检验（比如静爻遇日合为合起，以暗动来看待）。

古籍

《增删卜易》

，六爻古典中公认的精品，勿庸赘述。只是其《家宅章》中有一则在实际运用中须加商榷，除此之外，几乎可以说是字字玑珠。该书的特点一是理论精当，不离实占；二是勇于创新、去伪存真、不拘泥守旧，敢于突破古人的观点，做到“与时俱进”。大量地加入了自己经过实践反复验证的观点与认识，作者用毕生的实践来深化六爻纳支理论，其精神亦足为后世之标竿。

《卜筮正宗》

，六爻集大成之作。初学者可先看该书中的《启蒙节要》、《十八论》、《黄金总断千金赋直解》及《十八问答附占验》，这些内容是入六爻之门不可不备的钥匙。而书中中间部分相当大的篇幅是有关详阐《黄金策》分类占断的，可在入门后翻查阅习占。