人过了七七就结束了这世,佛教说人死后七七日又投胎做其他众生去了,为什么

最后更新 :2022.07.25 19:06

提起人过了七七就结束了这世,大家都知道,有人问说人死后七七日又做其他去了,为什么还有之说?,另外,还有人想问老人过世后七七怎么过?有什么讲究?,你知道这是怎么回事?其实人死以后过一七,二七,三七是什么意思,下面就一起来看看说人死后七七日又做其他去了,为什么还有之说?,希望能够帮助到大家!

人过了七七就结束了这世

1、说人死后七七日又做其他去了,为什么还有之说?

有2种人不用七七日的,一种是升到和的,一种是下大的极恶之人,这2种人是死后马上就走的。其他的一般是七七日后审判之后定夺,是哪一道。如果道那是可以的,但是不是随便什么人都可以附的,要有因缘的,大善的人,的人想附也附不上,身上的光都能吓死他。。。49天祭奠注意事项。

2、老人过世后七七怎么过?有什么讲究?

2、老人过世后七七怎么过?有什么讲究?

二七,谐其音为儿七,一般只有儿子们参加活动,本家亲邻和女儿都不参加。人死了四十九天他在干嘛。

三七,是五七之个比较大的一个七,一般子女都要参加,本村近邻和主要亲戚也可参加,因参加的人较多,烧完七后主家要待客。

四七,没有什么讲究,一般只是自己子女参加。千万不要念叨去世的人。

五七,是**的一个七,要扎纸所扎马,远亲近邻,能到的都要到,子女要摆祭,即以生、活鸡和活鲤鱼摆三牲祭。上坟的人要在把头的下,一个一个轮着磕头,仪式是比较隆重的。五七的祭品必有饽饽,但必须是光头的,类似圆馒头的那种。活动后要大宴宾客。人死后不空房有啥说道。

六七,谐其音为留七,即所有的亲戚朋友在内,不能每一个七都参加,要留一个七,如果前面的七都参加了,这个七就不要参加了。

七七,又称遍七或断七,是烧七的***个,但这个七不大,只是子女或本家近邻参加。人死后6天才知道自己死了。

人死以后过一七,二七,三七是什么意思

在烧七的日子里,如果逢到农历初七、十七、二十七,这叫天七,说明死者罪过比较大,要好好为其,免得其到受罪,所以这天要按着逝者的年龄,往上插三角形的小白旗,以未为逝者赎罪

3、人死以后过一七,二七,三七是什么意思

3、人死以后过一七,二七,三七是什么意思

人死后一七、二七、三七是一种丧殡习俗。

就是从死者去世之日算起,每七天为一个,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计49天。传说人有,死后一年去一,七天去一魄,三年尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年。去世亲人灵在家症状。

习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者会于“头七”返家,家人应该于回来前,给死者预备一顿饭,之后必须回避,**的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者看见家人,会令他记挂,便影响他再世为人。

还有另外一种说法,据说死者从去世之日起,在49天内,每隔七天要审问亡一次,故“七期”又称“过七灾”。在烧七时,丧家要在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝。头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。老人***面特别重要。

一般以一、三、五等单七较隆重,亲友皆至,孝子要哭灵;二、四、六等双七,亲友不来。孝子只烧纸、不哭灵,称为“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要,每逢这两个“七”日,亲友都要到坟上烧纸祭奠,孝子也要大哭一场。“末七”又称“尽七”,丧家大都要礼忏,亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。

“烧七”若与夏历的初七、十七、二十七相逢,谓之“冲七”或“犯七”,认为亡“逢七有灾,冲七有难”。

在关中的耀县和陕南的丹凤县,除认为“冲七”是忌期外,还以“烧七”与月中的初八、十八、二十八相逢也是忌期,俗云:“逢七逢八,铜锤铁钗;烧七烧九,请吃酒”。认为烧七遇到七和八的日子,要拷打亡,遇到这种情况,要提前或推迟**祭奠。人去世前会给亲人暗示。

关中一些农村。遇到“冲七”时,孝子要给死者坟顶插纸伞,意在协助亡躲避灾难。

陕北的县,在“冲七”的先**下午就要剪若干白纸旗,由子女、儿媳从家门口沿途插到坟前,将亡灵请回家中祭奠,以避过灾劫。插白旗意在引路,据说亡如果来不及回家,可于白旗下躲难。

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